Wednesday, October 30, 2013

Ethiopia: Confessions of a Police State

The trashing of constitutional rights  
The Ethiopian Constitution guarantees, “Persons arrested have the right to remain silent. Persons arrested shall not be compelled to make confessions or admissions which could be used in evidence against them. Any evidence obtained under coercion shall not be admissible.” (Article 19(2)(5).) In reality, this guarantee is not worth the paper it is written on!Ethiopia, The trashing of constitutional rights
Last week, Human Rights Watch (HRW) issued a report documenting the horrors that take place in the little shop of horrors of the ruling regime in Ethiopia known as the “Federal Police Crime Investigation Sector” (the dreaded “Maekelawi (Central) Police Station”). Located in the capital Addis Ababa, Maekelawi is “the country’s most notorious police station.”
HRW’s report, “They Want a Confession” Torture and Ill-Treatment in Ethiopia’s Maekelawi Police Station”,  is based on intensive interviews of former detainees, many of whom were tortured for opposing the regime. Maekelawi is the first stop for “many of Ethiopia’s political prisoners — opposition politicians, journalists, protest organizers, alleged supporters of ethnic insurgencies, and many others after being arrested.”
Maekelawi lives up to its reputation as “third degree” central — a place “beyond wrath and tears” where “looms but the horror of the shade” to borrow from William Ernest Henley. Regime opponents, dissidents, independent journalists and others are “interrogated, and, for many, at Maekelawi they suffer all manner of abuses, including torture.” I have met some former detainees who were delivered from the “clutches” of  Maekelawi — that black pit of physical and mental suffering and citadel of false confessions. HRW’s report barely scratches the tip of the iceberg of horrors that take place at Maekelawi.
Numerous credible sources confirmed in 2009 that in Maekelawi, the central police investigation headquarters in Addis Ababa, police investigators often used physical abuse to extract confessions. Citizens widely believed that such treatment remained a common practice at Maekelawi. Authorities continued to restrict access by diplomats and NGOs to Maekelawi.
A genuine Medieval torture chamber in 21st Century Ethiopia! 
Maekelawi evokes images of Medieval torture chambers of Europe infamous for inflicting “horror, dread and despair” on their victims. According to HRW, “Police investigators at Maekelawi use coercive methods on detainees amounting to torture or other ill-treatment to extract confessions, statements, and other information from detainees.” Not unlike many Medieval European torture chambers, Maekelawi has four categories of prisoners grouped in terms of their level of cooperation and compliance with the demands of their interrogators: “Maekelawi has four primary detention blocks, each with a nickname, and the conditions differ significantly among them. Conditions are particularly harsh in the detention blocks known by detainees as ‘Chalama Bet’ (dark house in Amharic)… [where] detainees have limited access to daylight, to a toilet, and are on occasion in solitary confinement… In ‘Tawla Bet’ (wooden house) ‘access to the courtyard is restricted and the cells were infested with fleas.’ Short of release, most yearn to transfer to the block known as ‘Sheraton,’ dubbed for the international hotel, where the authorities allow greater movement and access to lawyers and relatives.” There is also “an overcrowded women’s section”.
The ruling regime in Ethiopia uses a variety of torture methods to extract information, statements and confessions from political prisoners.  “Detainees are repeatedly slapped, kicked, punched, and beaten with sticks and gun butts. Some reported being forced into painful stress positions, such as being hung by their wrists from the ceiling or being made to stand with their hands tied above their heads for several hours at a time [Medieval “strappado”], often while being beaten. Detainees also face prolonged handcuffing in their cells [Medieval hand shackles] —in one case over five continuous months—and frequent verbal threats during interrogations. Some endured prolonged solitary confinement [popular during the Spanish Inquisition].” Detainees are subjected to “severe restrictions on access to daylight, poor sanitary conditions, [Medieval dungeons] and limited medical treatment. Conditions are particularly harsh during initial investigations.”
The purpose of these torturous practices is “to maximize pressure on detainees to extract statements, confessions, and other information—whether accurate or not—to implicate them and others in alleged criminal activity. These statements and confessions are in turn sometimes used to coerce individuals to support the government once released, or as evidence against them at trial.
There is little detainees can do at Maekelawi to seek “redress. Ethiopia’s courts do not demonstrate independence in political cases. Courts that have received allegations of detainee torture and ill-treatment at Maekelawi have on occasion failed to take adequate steps to address the allegations. Several former detainees told Human Rights Watch they kept silent about their treatment in court, fearing reprisals from investigators. Others said they had never appeared before a court.”
In July 2008, retired British colonel Michael Dewars, an internationally recognized security expert commissioned by the regime to undertake an assessment of the prison system and make recommendations, described what he witnessed when he “was taken to an Addis Ababa sector police station and shown the detention facilities.” He recounted, “I asked to go into the compound where the prisoners are kept. This consisted of a long yard with a shed to one side which provided some sort of shelter. The compound had a wall around it and a watchtower for an armed sentry overlooking it. Inside must have been 70 – 80 inmates, all in a filthy state. There was insufficient room for all these people to lie down on a mat at once. There was no lighting. The place stank of faeces and urine. There appeared to be no water or sanitation facilities within the compound. There was a small hut in an adjacent compound for women prisoners but there had been no attempt by anybody to improve the circumstances of the place. The prisoners were mostly on remand for minor crimes, in particular theft. Some had been there for months….”
Col. Dewars concluded:  “Detention conditions of prisoners are a disgrace and make the Federal Police vulnerable to the Human Rights lobby…. The prison I saw was a disgrace. No one is recommending a Hilton Hotel, but, if any human rights organization were to get inside an Ethiopian jail, they would have enough ammunition to sink all our best efforts… The result of all these circumstances is chaos, injustice for the detainees and condemnation by the human rights lobby and the international community.”
In October 2013, HRW reports, “Over the past decade Human Rights Watch and other domestic and international human rights organizations have documented patterns of serious human rights violations, including arbitrary arrest and detention, ill-treatment, and torture in many official and unofficial detention facilities throughout Ethiopia. The government has invariably dismissed these findings or conducted investigations that lack credibility.”
Maekelawi as a metaphor for Open Prison Ethiopia
I have previously commented on prison conditions in Ethiopia. In my February 2012 commentary, Political Prisoners Inside Ethiopia’s Gulags, I sought to expose the abuse and mistreatment of political prisoners by the regime. In February 2013, I wrote about Ethiopia as the Prototype African Police State. I argued, “The singular hallmark — the trademark — of a police thug state is the pervasiveness and ubiquity of arbitrary arrests, searches and detentions of citizens. If any person can be arrested on the whim of a state official, however high or petty, that is a police state. If the rights of citizens can be taken or disregarded without due process of law, that is a dreadful police state. Where the rule of law is substituted by the rule of a police chief, that is a police thug state.” In that commentary, I focused on widespread allegations of targeted nighttime warrantless searches of homes belonging to Ethiopian Muslims in the capital Addis Ababa. One of the disturbing allegations was the claim that “federal police” officers illegally searched the homes of Ethiopian Muslims and stole cash, gold jewelry, cell phones, laptops, religious books and other items of personal property. A police chief in one of the capital’s districts gave a telephone interview on these allegations to the Voice of America- Amharic program and threatened the reporter who irked him with tough questions: “I don’t care if you live in Washington or in Heaven. I don’t give a damn! But I will arrest you and take you. You should know that!!”
In July 2012, Erin Burnett of CNN visited Ethiopia and described what she witnessed:
We saw what an African police state looked like when I was in Ethiopia last month… At the airport, it took an hour to clear customs – not because of lines, but because of checks and questioning. Officials tried multiple times to take us to government cars so they’d know where we went. They only relented after forcing us to leave hundreds of thousands of dollars of TV gear in the airport…
Seen the video of interrogation in a police state!? 
The HRW’s report documents abuses that are inflicted on detained political opponents of the regime or those who simply demand respect for their human rights. Earlier this year, an 18-minute video was posted on Youtube showing the interrogation and “confession” of a suspect  allegedly involved in leading Muslim protests in the capital. For over two years,many Muslims in Ethiopia have been protesting and demanding a stop to the regime’s interference in their religious affairs. The videotaped interrogation appears to have taken place in the office of a top police or security official at Maekelawi according to knowledgeable sources. There appear to be other persons in the interrogation room, but only the voice of the principal interrogator  can be heard (another person is heard chiming in agreement with the principal interrogator acouple of times).
The interrogation office has a stylishly stained and paneled door.  A fancy white curtain is visible in the background. Expensive imported high back executive leather chairs and sofa furnish the portion of the interrogation room  visible to the camera lens. There is a map of Ethiopia hanging behind the suspect. It is obvious that the interrogation is not taking place in the dingy bowels of Maekelawi.  Knowledgeable sources suggest that the interrogation was likely conducted by a top police official within the office of the “Federal Police Commissioner”.
The videotape shows a young suspect in handcuffs  steepling his palms from time to time as though in a praying position. The interrogator gives the young suspect the “third degree” lite (possibly because the camera is rolling). The interrogator has the sinisterly commanding voice of a seasoned interroagtor. The interrogator questions the suspect as thought he were a Medieval inquisitor extracting a confession from a heretic during the Inquisition. The interrogator grills the cowering and soft-spoken young suspect and hammers him with questions about his religious beliefs. He hectors the suspect on the meaning of  the  “Salafia” brand of Islam and lectures him on radical Islam and the dangers of the “Brotherhood”. He whipsaws the suspect with sarcasm and baits him with wisecracks. The interrogator accuses the suspect and his group of intending to establish an Islamic government in Ethiopia and using a certain local Islamic school as a cover for subversive activity. The suspect is badgered on the sources of funds used to support his organization. Throughout, the interrogator ridicules, sneers, taunts and contemptuously laughs at the suspect. He puts words in the mouth of the suspect; and when the suspect begins to answer by denying allegations, the interrogator cuts him off abruptly and dismissively. The interrogator browbeats, bullies and berates the young suspect who sat helplessly handcuffed in a high back executive chair trying to answer the questions in soft almost inaudible voice while displaying great respect to his interrogator.
Knowledgeable sources say there is much that is hidden in plain view in the video. For instance, it is often the case that a few days before the videotaping of an interrogation, a  suspect is given a full round of interrogation by lower rank police officials who will not hesitate to “work him over” (beat) and “soften” him up to make him more cooperative during the suspect’s his video confession.  The videotaped interrogation session is usually attended by other police and civilian officials who will later testify in court that they were present when the suspect voluntarily made his confession and that they observed no coercion.  (Neither the court nor defense lawyers are given copies of the videotaped interrogation.) The  interrogation is done in a casual manner and conversational tone  to avoid the appearance of an intimidating police interrogation atmosphere. The questions are laid out cleverly like landmines in a field.  The interrogator will ask the suspect general questions about the organization to which he belongs, its ideology, its supporters, its sources of funding, alleged illegal activities and so on. Those questions will be followed by other questions which place the suspect in a compromising position. Why did the suspect belong such an organization; what role he play; why did he not report alleged criminal activities and so on. The video interrogation becomes the perfect set up for the suspect to make confessions of criminal wrongdoing and hang himself.
Top police interrogators obviously do not want to leave a videotape of their brutal or coercive interrogation practices. Knowledgeable sources are surprised to see the young suspect in the aforementioned video in handcuffs while he is being interrogated. The visual impact of a handcuffed suspect being interrogated by a high level police official is rather shocking;  and knowledgeable sources are not sure why the young suspect was left in handcuffs during the videotaping.  The videotaped interrogation is also said to have value in the regime’s psychological warfare against its opponents. It is intended to embarrass and demean the suspects and make them an object lesson for all opposition leaders and dissidents. Energetic and passionate young leaders are shown cowering and frightened once in the claws of the mighty Maekelawi. It sends out a message to all opposition leaders that if they end up in Maekelawi, they will be broken into pieces, ground down, chewed up and spit out. As the HRW report noted, “confessions are sometimes used to coerce individuals to support the government once released”.
Be that as it may, it is incredible and mindboggling to watch on video the interrogator’s complete and depraved disregard for the constitutional rights of the suspect as a pretrial detainee who is “presumed to be innocent until proved guilty according to law and not to be compelled to testify against themselves” (Eth. Const. Article 20(3). The interrogator trashes the young suspect’s constitutional rights like a bull in a china shop. The fact that the young suspect has a constitutional “right to remain silent” is of little concern to the interrogator (Article 19(2)(5)  “Persons arrested have the right to remain silent. Persons arrested shall not be compelled to make confessions or admissions which could be used in evidence against them. Any evidence obtained under coercion shall not be admissible.” The fact that the suspect’s lawyer is not present during the custodial interrogation does not faze the interrogator (Article 20(5); Article 21(2) “Accused persons have the right to be represented by legal counsel… and communicate with their legal counsel.”). The fact that the suspect must be timely notified of the charges against him is ignored by the interrogator (Article 20 (2) “Accused persons have the right to be informed with sufficient particulars of the charge brought against them and to be given the charge in writing.”).
The interrogator flagrantly disregards the suspect’s right to religious freedom by badgering and lecturing him on which brand of Islam is “radical” and by demanding the suspect renounce the radical brand of Islam of the “Brotherhood” and accept the brand preferred by the regime (Article 27(1) (3) “Everyone has the right to freedom of … religion. This right shall include the freedom to hold or to adopt a religion or belief of his choice… either individually or in community with others… (3) No one shall be subject to coercion or other means which would restrict or prevent his freedom to hold a belief of his choice.” The interrogator could not care less about the suspect’s “right to assemble and to demonstrate together with others peaceably and unarmed, and to petition” when questioning him about his religious affiliations and doctrinal preferences (Article 30 (1). Suffice it to say that the interrogator trashed the suspect’s rights guaranteed not only under the Ethiopian Constitution but also various international conventions to which Ethiopia is a signatory.
Defending the right against self-incrimination under the Fifth Amendment to the U.S. Constitution
The privilege against self-incrimination or the right to remain silent is at the core of the bundle of rights guaranteed to Americans citizens in their Bill of Rights. No person “shall be compelled in any criminal case to be a witness against himself”, declares the Fifth Amendment to the U.S. Constitution.  Puritans who fled England and established colonies in North America did so in large part because of their belief in their right to remain silent and the punishment they suffered for their refusal to cooperate with the Crown interrogators. The Crown inquisitors often coerced and tortured the Puritans into confessing their religious affiliation and determined they were guilty if they remained silent. English law granted its citizens the right against self-incrimination in the mid-1600s.
This hallowed privilege against self-incrimination is the foundation of American criminal jurisprudence: The accused is presumed innocent until proven guilty beyond a reasonable doubt by the government. It is the duty of the government and its prosecutors and police to prove the guilt of the accused. The accused does not have to do anything, especially talk to or cooperate with the police or the prosecutor in proving his own guilt. Neither the U.S. Congress, the U.S. Supreme Court, the President of the United States nor the local policeman could force an American citizen to make statements or admissions that could potentially incriminate him/her.
The U.S. Supreme Court stopped the practice of coerced police interrogations in 1966. The Court mandated a simple procedural safeguard popularly known as “Miranda warning”. In practice, the Miranda rule requires police who seek to interrogate a suspect in their custody or in circumstances where the suspect’s freedom of action is restrained, to warn that suspect of his/her right to remain silent; that any statements made by the suspect may be used as evidence against him/her; that the suspect is entitled to consult a lawyer prior to interrogation, and if s/he cannot afford a lawyer, the state will make one available to him prior to interrogation. The privilege against self-incrimination and the right to counsel may be waived if the waiver is knowing, intelligent, voluntary and not the product of illegal police tactics. The U.S. Supreme Court pronounced, “Miranda has become embedded in routine police practice [in the U.S.] to the point where the warnings have become part of our national culture.”
It has been the greatest privilege of my legal career to defend the privilege against self-incrimination under the Fifth Amendment to the U.S. Constitution. In 1998, in People v. Peevy, I had the distinct honor and privilege to argue before the California Supreme Court for the exclusion of testimonial evidence (admission, confession) obtained in deliberate and intentional violation of the Miranda rule at trial. At the time, it was an accepted practice among many police departments in California to continue interrogation of a suspect despite the suspect’s invocation of his right to remain silent and demand for a lawyer during questioning. This illegal interrogation practice was known among certain police and prosecutorial circles as “outside Miranda interrogation”.
As a result of the Court’s decision in Peevy, the practice of “outside Miranda” interrogation in the State of California ceased. In 2000, the U.S. Ninth Circuit Court of Appeals held in CACJ v. City of Santa Monica that individual police officers who violate a suspect’s right to remain silent by continuing interrogation after the suspect has invoked his right to remain silent (conduct “outside Miranda interrogation” and obtain admissions, confessions) could be held personally liable for civil damages for any such constitutional violation.
Confessions obtained by coercion or torture are unfair and unreliable
There is no evidence in a criminal case that is more compelling than a confession in which the suspect admits his/her guilt. When the police interrogate a suspect, their aim is not to seek the truth or to help the suspect prove his innocence. Their singular aim is to obtain incriminatory statements and admissions (confession) from the suspect’s mouth and provide the factual basis to formally accuse and convict him/her. During coercive police interrogation, the suspect is made to prove his guilt by his own words, or to actively assist the government in proving his own guilt. The privilege against self-incrimination levels the playing field against overbearing and manipulative police investigators who interrogate in a “police-dominated” environment and “exploit the weaknesses of individuals”.
There are many compelling reasons why the suspect’s or the accused’s right to remain silent as a target of a criminal investigation or prosecution must be respected. The most important one is fairness. It is unfair to allow a trained, professional police interrogator to ask questions of a citizen suspected of violating the law with the singular aim of eliciting admissions likely to incriminate the suspect. Coerced interrogation unfairly shifts the burden of proof from the government to the defendant. The importance of having a lawyer present during police interrogation is to ensure the suspect is treated fairly. It is unfair to force the suspect or the accused to answer police questions before the suspect’s lawyer has fully investigated the facts of the case. The lawyer needs to know what evidence government has against the suspect and available defenses before advising his client to answer or not answer any questions.
Confessions obtained by torture or other forms of coercion are notoriously unreliable. Suspects confess to crimes they have not committed to stop the physical and psychological pain inflicted upon them by their police interrogator. Innocent suspects who are deprived of food, water and sleep will confess because they are confused, in pain and to ease their suffering. When questioned by the police, the innocent will talk thinking their innocence will protect them against accusations. They are unaware of the traps laid by manipulative police investigators. They believe telling truth will free them, but the truth is often twisted and distorted by a trained police interrogator who wears down a suspect by asking confusing questions, intimidation, threats and deception. There are plenty of social scientific studies which show innocent people admitting to crimes they did not commit (gave false confession) after hours of unrelenting interrogation. Silence to the accused during custodial interrogation is worth more than all the gold, platinum, emerald or diamond in the world!
Why pretend? Re-create a Star Chamber  
In 15th Century England, the Star Chamber (the ceiling of the court had stars painted on it) court was established to enforce the law against prominent people in society who were unlikely to be convicted in the ordinary courts. Star Chamber court sessions were held in secret and prosecuted without indictments or witnesses. The Crown eventually transformed the Star Chamber into a powerful legal weapon to suppress and destroy rivals, opponents and critics. The ruling regime in Ethiopia might as well re-invent its own Star Chamber court complete with a ceiling painted in the occultish pentagram that adorns its flag.
Confessions of an outlaw regime: A regime that breeds contempt for the law                                                                            
I am often baffled by the regime’s flagrant defenestration of its own Constitution. The rhetoric of constitutionalism often babbled by regime leaders, apart from being laughable, reminds me of the religious acolyte who mindlessly jabbers sacred texts and performs rituals without any meaningful understanding of what he is saying or doing. I am also mindful of a line from Shakespeare, “The devil can cite Scripture for his purposes.” The regime leaders are quick to defend their Constitution against the perceived wrongs and desecrations of opponents. They are conveniently blinded to their own debasement of their Constitution. For years, I have been saying that preaching constitutional law (the rule of law) to the regime leaders in Ethiopia is like preaching Scripture to a gathering of heathen or pouring water over a slab of granite. The latest HRW report goes to show the deep contempt the regime has for the rule of law.
Louis D. Brandeis, one of the great justices to sit on the United States Supreme Court observed, “In a government of laws, existence of the government will be imperiled if it fails to observe the law scrupulously. Our Government is the potent, the omnipresent teacher. For good or for ill, it teaches the whole people by its example. Crime is contagious. If the Government becomes a lawbreaker, it breeds contempt for law; it invites every man to become a law unto himself; it invites anarchy. To declare that, in the administration of the criminal law, the end justifies the means — to declare that the Government may commit crimes in order to secure the conviction of a private criminal — would bring terrible retribution.” Justice Brandeis was objecting to the use of illegally wiretapped private telephone conversations by the government as a form of compelled self-incrimination.
What can be done when a regime is the lawbreaker? The Constitution trasher? What can be done when the regime is the outlaw? A government that respects the rule of law needs to replace a regime that trashes the rule of law. The ruling regime in Ethiopia by lawlessly forcing its opponents to make false confessions itself confesses silently to its own lawlessness.
“The healthy man does not torture others – generally it is the tortured who turn into torturers.” Carl Jung

“ከ40 ግድብ አንድ የቀይ ባሕር ወደብ!” የኢትዮሚዲያ ድረገጽ የወቅቱ መፈክር ነው

red-sea
ከ40 ግድብ አንድ የቀይ ባሕር ወደብ!”የኢትዮሚዲያ ድረገጽ የወቅቱ መፈክር ነው።ከመፈክሩ ጋር ወይም በመፈክሩ ላይ ምንም ችግር የለብኝም።ይልቁንም ወያኔ ከሌሎች ክፉ ነገሮች በተጨማሪ ወደባችንን አስበልቶ በምድር ብቻ ተቀርቅበን የቀረን አገር ስላደረገን እስከ ዛሬ ድረስ ከሚንገበገቡት ኢትዮጲያውያኖች አንዱ ነኝ።የባሕር በር ባለቤትነታችን በእኔ እድሜ እንኳ ባይመለስ ቢያንስ የባሕር በር እንድናጣ ባደረጉን ዋና ዋና ከሃዲዎች ላይ በአገር ክህደት ወንጀል ክስ ሲመሰረት በሕይወት ዘመኔ ለማየት ከፍተኛ ጉጉት አለኝ።በነገራችን ላይ በዚህ ክስ በቀንደኛነት እንዲካተቱ ከምፈልጋቸው ሰዎች ውስጥ አንዱ መንግስቱ ኃይለማሪያም ወልዴ ነው።ስለምን?በዋናነት የተበላነው እሱ የ”አብዮታዊ ጦር ጠቅላይ አዛዥ”በነበረ ጊዜ ነውና።
ከላይ የጠቀስኩትን የኢትዮሚዲያን ወቅታዊ መፈክር ተንትርሶ አንድ ራሱን ጋሻው አባተ ብሎ የሚጠራ አንባቢ ከፕሪቶሪያ፣ ደቡብ አፍሪካ በጻፈው ደብዳቤ ኢትዮሚዲያን አስተማማኝ የመረጃ ምንጭ ብሎ ካሞካሸና እነተስፋዬ ገብረአብን (ገብረ እባብ–ጋሻው እንዳሰቀመጠው) ጭምብላቸውን ገሽልጠሕ ስላጋለጥክልን እናመሰግናሃለን ገለመሌ ካለ በኋላ፤ ግን “ወደባችንንም አጥተን ግድብ አይኑራችሁ ነው ወይ የምትለው?” ብሎ መፈክሩ ችግር እንዳለበት በሻዕቢያዊ መሰሪነት ይሁን ወይም ስለ”ልማት” በአብዮታዊ ዴሞክራሲ ፕሮፓጋንዳ ሆዱ እንደተነፋ “ልማታዊ”ደንቆሮ ይሁን የመሰለውን ብሏል።
“Remove Assab! What? Reader vs Ethiomedia”በሚል ርዕስ ድረገጹ የለበደውን ፅሁፍ ይመልከቱ።
የኢትዮሚዲያ ዋና አዘጋጅ ለአስተያዬት ሰጪው “ጋሻው” ከሰጠው ምላሽ ውስጥ አንዳንዶቹ ነጥቦች ትኩረቴን በመሳብ ሌላ ቦታ ያነበብኩትን እንዲሁም በሕይወት ዘመኔ ያስተዋልኩትን እንዳስታውስ ስላደረጉኝ ይህን ለመጫር ተነሳሁ።ኢትዮሚዲያ በመፈክሩ ላይ የጸና አቋም እንዳለውና መፈክሩም በድረገጹ አናት ላይ ጎልቶ መታየቱን እንደሚቀጥል ካተተ በኋላ “በህዋሃት ውስጥ እውነተኛ ስልጣን በትግራይ ልጆች ሳይሆን እንደ መለስ ዜናዊ፣ስብሃት ነጋ ወዘተ በመሳሰሉ የለየላቸው ኤርትራውያን ቅጥረኞች እጅ”እንደነበረና ከሻዕቢያ ጋር የነበረውን መሞዳሞድ የተቃወሙ አንዳንድ የህዋሃት አባላት ምናልባትም እንደዋና አዘጋጁ አገላለጽ አንድምታ “ንጹህ የትግራይ ልጆች”በ”ለየላቸው ኤርትራዊያኖች”እጅ ተገድለዋል፤ወይም ተገልለዋል።
ትልቁ ችግሬ እዚህ ጋር ነው።ማነው ንጹሕ የትግራይ ልጅ? ማነው ንጹሕ የኤርትራ ልጅ?ሁለቱም ቡድኖች ወይም ከሁለቱም ክፍለሃገሮች ተወላጅ ነን የሚሉ የዚያን ጊዜ ልሂቃን በጎሳ ወይም በክፍለሃገር ጠባብ ስሜት ተከታትለው በመነሳትና በመደጋገፍ ጎሳን ወይም ክፍለሃገርን ብቻ “ነፃ” ሊያወጡ ነው የተነሱት እንጂ የኢትዮጲያን ሕዝብ በማስተባበር በኢትዮጲያ የግፍ ስርዓት እንዲቀር አልታገሉም።እነሱ የጀመሩትና የሰበኩት የክህደትና የጎሳ በሽታ ዛሬ ስር ሰዶ ከዘር ወይም መንደር ነፃ አውጪነት በላይ ማሰብ በኢትዮጲያ “ፖለቲካ” እጅግ አዳጋች ሆኗል።በበኩሌ ለኢትዮጲያ ባህር በር ማጣት ከሻዕቢያ እኩል ወያኔን እንዲሁም ላይ እንደጠቀስኩት የደርጉን ቁንጮ መንግስቱን ኃ/ማሪያምንም ጭምር በኃላፊነት እይዛለሁ።በእኔ መጽሃፍ በተለይ በዚያን ጊዜ በጎሳ “ነፃ አውጪነት”የተሰባሰቡት ሁሉ በአገር ክህደት የሚፈረጁ ናቸው።በተቀር ትግሪኛ ተናጋሪ ወገኖቻችንን በተመለከተ አንዱ የአገራችን ክፍል በፋሺስት ጥልያን ተቆርሶ ስለተወሰደብን ግማሾቹ ከኛ ጋር ሲቀሩ ሌሎቹ ከመረብ ወንዝ ወዲያ ማዶ በፈረንጅ ባላንጣ እጅ በመክረማቸውና በዚህና በሌላ ውሉ በደንብ ባልለየ ምክንያት እርስ በርስ ከሚናናቁ በቀር በመካከላቸው በደግም ሆነ በክፉ ብዙ ልዩነት በበኩሌ አይታየኝም።
በትግራይና በኤርትራ የሚገኙ ትግሪኛ ተናጋሪዎችን አንድ መሆንና ግራ የሚያጋባ ስር የሰደደ መናናቅ እና መጠላላት በአምባሳደር ዘውዴ ረታ ‘በቀዳማዊ ኃይለሥላሴ ዘመነ መንግሥት የኤርትራ ጉዳይ ‘መፅሃፍ ላይ በገጽ 376-377 ላይ የሰፈረው የተድላ ባይሩና የወልደአብ ወልደማሪያም የከረረ ንግግር አመላካች ነው።ከብዙ በጥቂቱ ልጥቀሰው።
“አንድ ጊዜ በአስመራና በምፅዋ መካከል በሚገኘው “ቤተ ጊዮርጊስ”በተባለ ሥፍራ፤ጥቂቶች ያገር ፍቅር ማህበር መሪዎችና አባሎች ተሰብሰበው ሲወያዩ፣ተድላና ወልደአብ የተለዋወጧቸው ቃላቶች የሁለቱን ሰዎች በሀሳብ መራራቅ ብቻ ሳይሆን፣መጠላላታችውንም በትክክል ያሳያል።እንደተለመደው ወልደአብ ወልደማሪያም፣ኤርትራ ከኢትዮጲያ ጋር የምትቀላቀለው በሕግ በተደነገገ ውል መሆን አለበት፣የሚሉትን ሀሳብ እየደጋገሙ ይናገራሉ።የአንድነት ማህበር ዋና ጸሐፊ ደግሞ፣ተለያየተው የኖሩ እናትና ልጆች ብዙ እፍዳ ደርሶባቸው፣ከብዙ ዓመታት በኋላ ሲገናኙ ምን ውል ያስፈልጋቸዋል?በማለት ለማስረዳት ሲሞክሩ፣ወልደአብ ፊታቸውን አጥቁረው ለማዳመጥ የማይጥማቸው መሆኑን ያሳያሉ።በዚህ ጊዜ ተድላ ግልፍ ይላቸውና፣ኧረ ለመሆኑ መሠረተ ትውልድዎ የት ነው?ብለው ይጠይቋቸዋል።ትውልዴ አክሱም አጠገብ ከምትገኝ “ዓዲ ክልተ”ከምትባል ቀበሌ ነው ብለው፣ወልደአብ ይመልሳሉ።አቶ ተድላ ቀጠል ያደርጉና፤ትውልድዎ አክሱም ከሆነ፣ታዲያ የኤርትራ ጉዳይ ምን ይመለከትዎታል?ይሏቸዋል።ወልደአብ በገነፈለ ስሜት “—–እንኳን እኔ አክሱም አገሬ፤በኩረ ሎሚ የሚሸተው ትውልዴ ቀርቶ፤ ከናይጄሪያ የመጣ ጀዓሊ፣ከየመን የመጣ ጀቦሊ፣በኤርትራ ኖሬአለሁ ብሎ፣ስለ ኤርትራ እድል ለመናገር ችሎ የለም ወይ?—ብለው መለሱላቸው።”
ወልደአብ ወልደማሪያም የመጀመሪያውና አንጋፋው የኤርትራ ግንጠላ አራማጅ እንደሚሉት “ንጹሕ”የአክሱም ተወላጅ ከሆኑ ኢትዮጲያን ያለ ባህር በር ባስቀረው የአገር ክህደት ወንጀል ላይ ከመረብ ወዲያ ማዶ ብቻ ተወለዱ የምንላቸውን “የለየላቸውን”የኤርትራ ልጆች ብቻ ለመወንጀል አይመችም።የጉዳዩ ውስብስብነት ሰለሞን ዴሬሳ እንዳለው የጦርነትና የፍልሰት ታሪክ ባጥለቀለቃት ኢትዮጲያ ውስጥ “የጠራሁ አማራ፤የጠራሁ ኦሮሞ፤የጠራሁ ትግሬ ማለት ጥጋብ ነው”ሲል የተናገረውንም ያስታውሰናል።ያውም ሰማይን በማሽቀንጠር እግዜሩን ካራቀብን የበቅሎ እርግጫ የባሰና አሁን በቀድሞ ኢትዮጲያውኖች ወይም በኤርትራውያኖች ላይ መዓት እንዳመጣው አይነት ሌላ መዓት የሚያስከትል ጥጋብ።
የመዋዠቅ መብት
የኢትዮሚዲያን የወቅቱን መፈክር ሳነሳ እስከ ቅርብ ጊዜ የነበረው የቀድሞ መፈክሩ ትክዝ አለኝ።”ህዋሃት ሊታደስ አይችልም።ልክ እንደ አፓርታይድ መፍረስ ነው ያለበት።”የሚል ነበር።ታዲያ በቅርቡ ኢትዮሚዲያ ከዚህ መፈክሩ በተጻራሪ ሁኔታ ከመለስ ዜናዊ ሞት በኋላ ደብረፅዮን የመሳሰሉትን አይነት ሰዎች የህዋሃት አዳሽ አድርጎ በማቅረብ ወያኔዊው አገዛዝ የመታደስ ተስፋ እንዳለው በርዕሰ አንቀፅ መልክ በማስቀመጥ ያሳየው የአቋም መዋዠቅ አግራሞትን ፈጥሮም እንደነበር ትዝ ይለኛል።
ዛሬ ላይ ሆኜ ሳስበው እጅግ አድርጎ መርገምት የተጠናወተው የኢትዮጲያ “ፖለቲካ” እንዲህ ያለ መዋዠቅ ቢያስከትል ሊያስገርመንም ሊያናድደንም እንደማይገባ፤ይልቁንም ኢትዮጲያ የተባለችውን መሰረታችንን እስካለቀቅን ድረስ በዚያው መሰረት ላይ ሆነን በተስፋ እና በተስፋ መቁረጥ መካከል ብንዋዥቅ ሊበረታታ እንደሚገባ፤መዋዠቃችንም ተስፋ ባደረግን ጊዜ እንደ ስዬ፣ ብርሃኑ፤ ነጋሶ፤ ልደቱ፤ እስክንድር፤ ዳዊት ወዘተ የመሳሰሉ ግለሰቦችንም ጭምር እስከማምለክ ወይም ሰማይ ድረስ እስከ መቆለል ሊወስድን እንደሚችል፤ ተስፋ ስናጣ ደግሞ እርስ በርስም ሊያዘረጣጥንም እንደሚችልና ይህም በኛ ብቻ የሚታይ ሳይሆን በሌሎችም አገር ሕዝቦች ላይ የሚታይ መሆኑን በማወቅ የ”መዋዠቅ መብታችንን”ተጥቅመን ከስህተታችን ትምህርት እየወሰድን መቀጠል እንችላለን።ዋናው ቁም ነገር ግን መረጃ በመስጠት ተግባር ላይ ተሰማርተናል የምንል ሰዎች ከመዋዠቃችን በፊት–ምንም እንኳ ሰዎች እንደመሆናችን ባንዳንድ ጉዳይ እኛም ከመዋዠቅ ባናመልጥም—በጥንቃቄ ማሰብና መመርመር ይጠበቅብናል።ከዚህ አንጻር ኢትዮሚዲያ ልክ ህዋሃት ሊታደስ አይችልም ባለበት አንደበቱ በህዋሃቱ ውስጥ ጥርሳቸውን የነቀሉና ሌላ ሕይወት የማያውቁ ሰዎችን ከመለስ ሞት በኋላ ሊያድሱን ይችላሉ እንዳለው አይነት መዋዠቅ ነገ ተነስቶ ወደብ ባይኖረንም ግድብ ይበቃናል እንደማይል ተስፋ አለኝ።
እኔም ዋዠቁ መሰለኝ። መሰረታችን ኢትዮጲያ እስከሆነች ድረስ በኢትዮጲያ ጉዳይ የመዋዠቅ መብት የማይጠበቅበት ምን ምክንያት አለ?ቅንነቱ እስካለ ድረስ ዋዥቀን ዋዥቀን ረግተን መቆማችን አይቀር።

የአቶ መለስ ዜናዊ “ያልተገለጡ ገፆች”

220px-Meles_Zenawi_-_World_Economic_Forum_Annual_Meeting_2012
ከበትረ ያዕቆብ
ዉድ የሀገሬ ልጆች ከሁሉም በማስቀደም እንደምን ናችሁ ? ደህና ናችሁ ? 2006 እንዴት ይዟችኋል ? ስል የጠበቀ የወዳጅነት ሰላምታየን ማቅረብ እወዳለሁ፡፡ እዚህ ላይ ይህ ሰዉ ምን ነካዉ!? ባልተለመደ መክኩ ሰላምታ አበዛሳ !? ልትሉ ትችላላችሁ፡፡ ሆኖም አትፍረዱብኝ፡፡ “አሸባሪ ፣ አክራሪ ፣ ጅሀዳዊ ፣ ተለጣፊ ፣ ነጭ ለባሽ”… ወዘተ የሚል ቅፅል ስም ለሀገር ወዳድና ለመብታቸዉ መከበር ድምፃቸዉን ለሚያሰሙ ሁሉ በጅምላ እየተሰጠ ዜጎች በሀሰት በሚወነጀሉበት ሀገር ፤ በእያንዳንዷ ቀን እንደ መልካም ተግባር መሰል ዜጎችን ጠልፎ ለመጣል የተንኮል ወጥመድ ሲጠመድ በሚዋልበት ጊዜ ፣ ንፁህ ዜጎች በግዳጅ ያልፈፀሙትን ኃጢያት እንዲናዘዙ በሚገደዱበት ዘመን ፤ በልቶ ማደር ፍፁም በከበደበት በዚህ የጭንቅ ወቅት አጥብቆ ደህንነትን መጠየቁ ተገቢ ሆኖ ስለታየኝ ነዉ፡፡ እንደዉም ከዚያም በላይ ብዙ ብል እንኳ የሚበዛ አይመስለኝም፡፡ የሆነ ሆኖ ለሰላምታ ያህል ይህን ካልኩ ወደ ዋናዉ ርዕሰ ጉዳየ በቀጥታ ልለፍ፡፡
እንደሚታወቀዉ ምንም እንኳን የቀድሞዉ ጠቅላይ ሚኒስትር አቶ መለስ ዜናዊ ለኢትዮጵያ ህዝብ ከሰራቸዉ በጎ ስራዎች ይልቅ ያጠፋዉ ለሚዛን የከበደ ቢሆንም ህልፈቱን ተከትሎ በፓርቲዉና በዙሪያዉ በተሰባሰቡ ጥቂትጥቅመኛ የህብረተሰብ ክፍሎች እስከዛሬ ያለ እረፍት እየተወደሰ ይገኛል፡፡ ጀግና ፣ የልማት አርበኛ ፣ የዲሞክራሲ ዘብ ፣ የአፍሪካና የዓለም ምርጥና ድንቅ ባለራዕይ ፣ አስታራቂ አባት ፣ የሰላም ሰባኪ ፣ ብልህ ሽማግሌ ፣ ጥበበኛ ፣ መለኛ ፣ የደሀ ተቆርቋሪ ፣ የፍትህ ሰዉ ፣ ፈላስፋ ….ብዙ ብዙ እየተባለና በርካታ ከንቱ ዉዳሴ እየተዥጎደጎደለት ነዉ፡፡ ሀሰተኛ ታሪክ እንደ ልብ ወለድ እየተፃፈለትና እየተተረከለትም ይገኛል፡፡
ለምሳሌ በቅርቡ አንድ በየኢትዮጵያ ቴሌቭዥን “ያልተገለጡ ገፆች” በሚል በቀረበ ዘጋቢ ፊልም የሰዉየዉ ታሪክ እኛ ኢትዮጵያዊያን ከምንኮራባቸዉ የዘመነ አድዋ ጀግኖች ታሪክ ጋር ተነፃፅሮ የቀረበ ሲሆን ፤ “ኢትዮጵያን በብቃትና በታማኝነት ያገለገለ ተወዳዳሪ የማይገኝለት መሪ” ተብሏል፡፡ ከዚህ ጋር በተያያዘ ሰሞኑን አንድ ጉዳዮን የሚያዉቅ ወዳጄ ፊልሙ በተለያዩ የሀገር ዉስጥ ቋንቋዎች ሰፋ ባለ መልኩ ዳግም እየተዘጋጀ እንደሆነ ሹክ ብሎኛል፡፡ እንዳጫወተኝ እነዚህ ፊልሞች ለህዝብ እይታ በቅርቡ ይቀርባሉ፡፡
ኢህአዴግ/ህወሓት የጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊን እዉነተኛ ታሪክ በማድበስበስ ህዝብን ለማሳሳት እያደረገ ያለዉ ሙከራ መጠነ ሰፊ ነዉ፡፡ ከቴሌቭዥንና ራዲዮ ባሻገር ከእዉነት የራቁ አሳሳች ታሪኮች በተለያዩ ድህረ ገፆች አማካኝነትም ለህዝብ እየቀረቡ ይገኛል፡፡ ከአማርኛ ቋንቋ በተጨማሪም በተለያዩ የዉጭ ቋንቋዎች መሰል ታሪኮች እንዲሰራጩ በመደረግ ላይ ነዉ፡፡ ከዚህ ጋር በተያያየ አንድ የዉጭ ዜጋ የሆነ ወዳጄ በፕሮፖጋንዳዉ አለቅጥ መለጠጥና እየተሰራጩ ባሉት ታሪኮች ተደንቆ “መንግስታችሁ ስራ አጣ እንዴ!?..” ሲል በቅርቡ ተርቦኛል፡፡ አያይዞም “እንዴት ነዉ እኛ የማናዉቀዉ መለስ ዜናዊ የተባለ ጠቅላይ ሚኒስትር ነበራችሁ?” ሲል ፈገግ አድርጎኛል፡፡ እንደማስበዉ ኢህአዴግ/ህወሓት ለምን የመለስን ታሪክ ማሰማመር እንደፈለገ ለብዙዎች ሚስጥር አይመስለኝም፡፡ እንደሚታወቀዉ ሰዉየዉ የዚህችን አገር የፖለቲካ መዘወሪያ ለ21 አመታት ያለተቀናቃኝ በጫንቃው የተሸከመና በሁሉም ነገር ላይ አራጊ ፈጣሪ የነበረ እንደመሆኑ የእርሱ ታሪክ የገዥዉ ፓርቲ እንዲሁም የሌሎች አመራሮች ታሪክ ተደርጎ ሊወሰድ የሚችል ነዉ፡፡ ስለሆነም ስልጣኑን ተቆጣጥሮ የቀጠለዉ ፓርቲና አመራር ለራሱ የተሻለ ገፅታ ለመስጠት የግድ የሰዉየዉን መልካም ያልሆነ ታሪክ ማስተካከል አለበት ማለት ነዉ፡፡ እንግዲህ አሁን እየተደረገ ያለዉም ይህ ይመስለኛል፡፡
ዉድ አንባብያን እንግዲህ እኔም ይህችን ፅሑፍ ለመፃፍ ምክንያት የሆነኝ ይህ ኢህአዴግ/ህወሓት የጠቅላይ ሚኒስትር መለስ ዜናዊን እዉነተኛ ታሪክ በማድበስበስ ህዝብን ለማሳሳት እያደረገ ያለዉ ሰፊ ሙከራ ሲሆን ፤ እዉነቱ ይፋ ወጦ የህዝብ መወያያ ሊሆን ይገባል የሚል ፅኑ እምነት አለኝ፡፡ ምክንያቱም የሰዉን እዉነተኛ ታሪክ (ያዉም ሀገርን ያህል ትልቅ ነገር ለረጅም ጊዜ የመራን ሰዉ) ሰርዞና ደልዞ ለህዝብ ማቅረብ በጣም አደገኛ ዉጤት የሚያስከትል ተግባር ነዉና፡፡ እንዲህ አይነት ተግባር ሰዎች በሰሯቸዉ ስህተቶች ተወቃሽ እንዳይሆኑና ትዉልድም ከታሪክ እንዳይማር የሚያደርግ ፣ ተተኪ ወጣቶች ትናንት አባቶቻቸዉ ባለፉበት የስህተት ጎዳና ደጋግመዉ እንዲያልፍ በር የሚከፍት ነዉ፡፡ ስለሆነም ሊደበቅ እየተሞከረ ያለዉን የአቶ መለስን ማንነት በዚች አጭር ፅሑፌ በትንሹም ቢሆን ለማሳየት እሞክራለሁ፡፡ ሰዉየዉ በስልጣን ዘመኑ በማናለብኝነት በሀገርና በህዝብ ላይ የፈፀማቸዉን ወንጀሎች በመዘርዘር ለሕዝብ ዳኝነት እተወዋለሁ፡፡ ከዚህ ሁሉ በፊት ግን ለግንዛቤ ያህል የሰዉየዉን የህይወት ታሪክ ጠቅለል ባለ መልኩ አስቀምጨ ልለፍ፡፡
እንደሚታወቀዉ የትናንቱ ለገሰ ዜናዊ የዛሬዉ አቶ መለስ ዜናዊ በወርሃ ግንቦት 1947 ዓ.ም ነበር በአድዋ ከተማ የተወለደዉ፡፡ የመጀመሪያ ደረጃ ትምህርቱን በአድዋ ንግስተ ሳባ ትምህርት ቤት የተከታተለ ሲሆን ፤ የሁለተኛ ደረጃ ትምህርቱን በጀኔራል ዉንጌት አጠናቋል፡፡ ከዚያም ከፍተኛ ዉጤት በማስመዝገብ አዲስ በበባ ዩኒቨርስቲ ህክምና ለማጥናት መግባት የቻለ ቢሆንም ብዙም ሳይገፉበት ነበር ወታደራዊዉን አምባገነን የደርግ ስርዓት ለመታገል ወደ በረሀ የወረደዉ፡፡ በወቅቱ በኢትዮጵያ ያለዉ ጭቆና የብሔር ጭቆና ነዉ የሚል እምነት የነበረዉ ወጣቱ ታጋይ ፤ መፍትሄዉ ትግራይን ከቀረዉ የኢትዮጵያ ክፍል በመገንጠል የትግራይን ሪፐብሊክን መመስረት ነዉ የሚል ፅኑ እምነት ነበረዉ፡፡
በትግሉ ወቅት አቶ መለስ ዜናዊ በተለያዩ ከፍተኛ የሀላፊነት ደረጃዎች ህወሀትን በሙሉ አቅሙ ያገለገለ ሲሆን ፤ በድርጅቱ ዉስጥ ከነበረዉ ቁልፍ ሚና አኳያ የትግሉ አርክቴክት ነበር ማለት ይቻላል፡፡ አቶ መለስ በ1983 ትግሉ በድል ሲጠናቀቅ የሀገሪቱ ፕሬዝዳንት መሆን የቻለ ሲሆን ፤ ቆይቶም ወደ ጠቅላይ ሚኒስትርነት በመሸጋገር እስከ እልፈተ ሞቱ ሀገሪቱን ያለአንዳች ተቀናቃኝ በማንአለብኝነት መምራት ችሏል፡፡
1. የኤርትራ መገንጠል
አቶ መለስ ዜናዊ 21 ዓመት መዝለቅ በቻለዉ ያስተዳደር ዘመኑ በሀገርና ህዝብ ላይ ከባድ ወንጀሎች ፈፅሟል ፤ እነርሱም በተለያዩ የታሪክ መፅሐፍት ላይ በዝርዝር ተጠቅሰዉ ይገኛል፡፡ ሰዉየዉ ከፈፀማቸዉ እነዚህ ወንጀሎች መካከል በዋነኝነት ተጠቃሹና በኢትዮጵያ ታሪክ ዉስጥም ሁሌም የሚታወስበት በግብፅና በአንዳንድ የአረብ ሀገራት አጋዥነት ኤርትራን እንድትገነጠል ማድረጉ ነዉ፡፡ እዚህ ላይ ምንም እንኳን የበርካታ የህወሀት አመራሮች እጅ በዚህ ወንጀል ዉስጥ ቢኖርበትም የአንበሳዉን ሚና የተጫወተዉ እሱ ነበር ለማለት የሚያስደፍሩ በርካታ መረጃዎች አሉ፡፡
በርካታ የታሪክ ድርሳናት እንደሚያስረዱት የኤርትራ መገንጠል ህግን እና ህጋዊ አካሄድን ያልተከተለ ከመሆኑም ባሻገር የኢትዮጵያን ጥቅም ከግምት ዉስጥ ያላስገባ ፤ የአረቦችን ፍላጎትና የኢሳያስን ገደብ የለሽ የስልጣን ጥም ለማሟላት ሲባል ብቻ ሆን ተብሎ የተደረገ ነበር፡፡ በወቅቱ በርካታ ሀገር ወዳድ ኢትዮጵያዉያን (ለቁጥር የሚታክቱ ኤርትራዉያንም ጭምር) ድርጊቱን በመቃወም ድምፃቸዉን ሲያሰሙ የነበረ ሲሆን ፤ ለነርሱ የአቶ መለስ ምላሽ ስድብ ነበር፡፡
በትግል ወቅት አቶ መለስ የኤርትራ ባለቤት ነን ከሚሉት የሻብያ መሪዎች በላይ ስለኤርትራ መገንጠል ያቀነቅን ነበር፡፡ ተስፋ ወደ መቁረጡ በተቃረቡበት ወቅትም “አይዟችሁ ኤርትራን በቅርቡ ከኢትዮጵያ ትገነጥላላችሁ ፣ በርቱ” እያለ ከመደገፉ ባሻገር ትግላቸዉን የሚያግዝ አስትራቴጅክ መፅሐፍም ፅፎ አበርክቶላቸዋል፡፡ ኤርትራ ከእናት ሀገሯ ከተገነጠለች በኋላም አለም እንደ ሀገር ይቀበላት ዘንድ እንደ መለስ ወዲያ ወዲህ ያለ የለም ማለት ይቻላል–ኢሳያስ አፈወርቂም ቢሆን እንኳ፡፡ በዚህም ምክንያት የወቅቱ የአፍሪካ አንድነት ድርጅት በነገሩ ግራ እስከመጋባት ደርሶ እንደነበር መረጃዎች ይጠቁማሉ፡፡ አንዳንዶችም የሰዉየዉን ኢትዮጵያዊነት እስከመጠራጠር ደርሰዉ ነበር፡፡
2. የኢትዮጵያ የባሕር በር (አሰብ)
አሰብ በታሪክና በህግ የኢትዮጵያ ተፈጥሯዊ የበሀር በር የመሆኗ ጉዳይ አሌ የማይባል እዉነት ነዉ፡፡ ይህንንም በርካታ ምሁራን ሰነድ እያጣቀሱ ደግመዉ ደጋግመዉ በግልፅ አስረድተዋል፡፡ ሆኖም ግን አቶ መለስ ዜናዊ እዉነቱን እያወቀ (ለእርሱ ብቻ ግልፅ በሆነ ምክንያት) ይህንን ትልቅ ሀገራዊ ሀብታችንን ከእጃችን አይናችን እያየ እንዲያመልጥ አድርጓል፡፡ ይህም የብዙ ኢትዮጵያዉያንን ልብ የሰበረና እስካሁን እንቆቅልሹ ያልተፈታ ጉዳይ ነዉ፡፡
አቶ መለስ አሰብን በተመለከተ ጥፋት ያጠፋዉ ከአንድም ሁለት ሶስቴ ነዉ፡፡ የመጀመሪያዉ ጥፋት ኤርትራ ከኢትዮጵያ ስትገነጠል ወደቡ ወደ ኢትዮጵያ እንዲጠቃለል ማድረግ እየተቻለ (ህጉም እየፈቀደልን) ለኤርትራ መሰጠቱ ነዉ፡፡ በወቅቱ ለምን የሚል ተቃዉሞ ሲነሳ አቶ መለስ ይግረማችሁ ብሎ ለኤርትራ ሽንጡን ገትሮ በመከራከር ኢትዮጵያ ጥንታዊ የባህር በሯን በተመለከተ አንድም ጥያቄ እንዳታነሳ አድርጓል፡፡
ይህ በእንዲህ እንዳለ በ1989ዓ.ም የኤርትራን ዉረራ ተከትሎ ኢትዮጵያ አሰብን በእጇ የምታስገባበት ሌላ እድል ተፈጠሮ ነበር፡፡ ሆኖም ግን ያላደላት ሀገራችን የዚያን ሁሉ ልጆቿን ህይወት ገብራ ጦርነቱን በድል አድራጊነት ብትወጣም በአቶ መለስ ትዕዛዝ ወደ አሰብ ድርሽ እንዳትል ተደርጓል፡፡ ከዚህም በኋላ የአልጀርስን ድርድር ተከትሎ ብዙ ኢትዮጵያዊ ምሁራን ተስፋ ሳይቆርጡ መንግስት ወደቡን በተመለከተ ለአደራዳሪዉ አካል ጥያቄ እንዲያነሳ ከመማፀን ባሻገር ለድርድሩ የሚረዱ ጠቃሚ የታሪክ ፣ የህግና የፖለቲካ መረጃዎችን በዝርዝር ማቅረብ ችለዉ ነበር፡፡ ነገር ግን ይህ ሁሉ የፈየደዉ አልነበረም፡፡ የሆነዉ የብዙዎችን አንገት ያስደፋ ነበር፡፡ አቶ መለስና ግብር አበሮቻቸዉ ከኤርትራ ጎን ቆመዉ ለኤርትራ ጥቅም በመከራከር በገንዘብ የማይተመነዉን እጅግ ጠቃሚ የሀገር ሀብት ለኤርትራ አስረክበዉ ተመለሱ፡፡ እነዚህን በሀገርና ወገን ላይ የተፈፀሙ ክህደቶችና ወንጀሎችን በተመለከተ ዶክተር ያዕቆብ አሰብ የማናት በተሰኘዉ መፅሐፋቸዉ ላይ በደንብ አንድ ባንድ ያብራሩዋቸዉ በመሆኑ ዝርዝር መረጃ ማግኘት የሚፈልግ ሰዉ መፅሐፉን ማንበብ ይቻላል፡፡
ዛሬ ሀገራችን ኢትዮጵያ በአለም ወደብ ከሌላቸዉ ጥቂት ሀገራት ዉስጥ ትልቋና ብዙ ህዝብ ያላት ስትሆን ፤ በየቀኑ ከ4 ሚሊዩን ዶላር በላይ ለጅቡቲ የወደብ ክራይ እንድትከፍል ተገዳለች፡፡ ይህም የሁላችንን ኪስ የሚፈታተን ከፍተኛ የዋጋ ንረት እየፈጠረ ይገኛል፡፡ ከዚህም በተጨማሪ ወደብ አልባ መሆናችን ሙሉ በሙሉ በሌላ አገር ላይ ጥገኛ እንድንሆን ምክንያት የሆነ ሲሆን ፤ የደህንነት አደጋም ጋርጦብናል፡፡ የአለማችን ዋና እስትራቴጅክ አካባቢ ከሆነዉ የቀይ ባህር አካባቢ መራቃችንን ተከትሎም በዲፕሎማሲዉ መስክ የነበረን ተፅዕኖ ፈጣሪነት እጅግ ተዳክሟል፡፡
3. የባድመ ጦርነት
ሻቢያ በ1989 ዓ.ም በድፍረት ድንበር ተሻግሮ ኢትዮጵያን መዉረሩ በተሰማ በአጭር ጊዜ ዉስጥ ነበር በመቶ ሽዎች የሚቆጠሩ ኢትዮጵዉያን ለነፍሳቸዉ ሳይሳሱ የአገራቸዉን ዳር ድንበር ለማስከበር ወደ ጦር ግንባር የተመሙት፡፡ ይህንን ተከትሎ ኢትዮጵያ ጦርነቱን ማሸነፍ ብቻ ሳይሆን እግረ መንገዷንም ሌሎች ጥቅሞቿን ታስጠብቃለች የሚል ግምት በብዙዎች ዘንድ ነበር፡፡ በተለይም አሰብ እንደገና በኢትዮጵያ ህዝብ እጅ የመግባቱ ጉዳይ ላይ ማንም አልተጠራጠረም፡፡ ሆኖም ግን በጣም ዘግናኝ ከሆነ ጦርነት በኋላ የመከላከያ ሰራዊታችን ወደ መሀል ኤርትራ መገስገስ ሲጀምር አቶ መለስ ዜናዊ በአስቸኳይ እንዲመለስ ትዕዛዝ በመስጠት ለወገኖቻችን ህይዎት መጥፋት ምክንያት የሆነዉን የሻብያ መንግስት ታደገ ፤ የዚያን ሁሉ ወጣት ኢትዮጵያዊ ህይወት ትርጉም አሳጣ ፣ ተሳለቀበት፡፡
በዚህም ያልተገታዉ አቶ መለስ ዜናዊ በአልጀርሱ ድርድር ላይ ሌላ አሳፋሪ ተግባር ፈፀመ፡፡ ተገቢነት የሌላቸዉና ፍርስ የሆኑ የ1900 እና የ1902 የቅኝ ግዛት ዉሎችን ለድርድር በመምረጥ የሻቢያን ህልም እዉን አደረገ፡፡ የዚያ ሁሉ ወጣት ደም የፈሰሰለትን ባድሜን ፣ ኢሮብን እና ፆረናን ለሻቢያ አስረክቦ በዶ እጁን ተመለሰ፡፡
4. የመተማ መሬት
አቶ መለስ ዜናዊ በስልጣን ዘመኑ በሀገር ላይ ከፈፀማቸዉ ወንጀሎች መካከል አንዱና የቅርብ ጊዜዉ የመተማ ጉዳይ ነዉ፡፡ ሰዉየዉ የተጠናወተዉ ሀገርን እየቆረሱ ለባዕዳን የመስጠት አባዜዉ አለቀዉ ብሎ ሰፊ የመተማን ለም መሬት ከኢትዮጵያ ህዝብ እዉቅና ዉጭ ሸንሽኖ ለሱዳን ያስረከበ ሲሆን ፤ ይህንን ተግባሩን በተቃዎሙት የአካባቢዉ አርሶ አደሮች ላይም ብዙ በደል ፈፅሟል፡፡ በቅርብ የወጡ አንዳንድ መረጃዎች እንደሚጠቁሙት በአሁኑ ሰዓት መንግስት ለህዝብ በግልፅ ባላሳወቀበት ሁኔታ ኮሚቴ በማቋቋም አዲሱን ድንበር የማካለል ስራ እየሰራ ይገኛል፡፡
5. ታሪክ ማጠልሸት
አቶ መለስ ዜናዊ ከሚታወስባቸዉ ተግባራቶቹ መካከል ከታሪክ ጋር የነበረዉ መረን አልባ ቅራኔ ነዉ፡፡ ይህ ሰዉ የ5 ሽህ ዓመት ታሪክ ባለቤት የሆነችዉን ሀገራችንን የመቶ ዓመት ዕድሜ ባለቤት ናት ከማለት ጀምሮ በርካታ የታሪክ ክህደት ፈፅሟል፡፡ ለእርሱ ሰንካላ የፖለቲካ ፍልስፍናና እረጅም የስልጣን እድሜ ያመቸዉ ዘንድ የፈለገዉን ታሪክ ሰርዟል ፣ ደልዟል፡፡ ያሻዉን ታሪካችን ነዉ ሲል ተከራክሯል፡፡ የአክሱም ታሪክ ለወላይታዉ ምኑ ነዉ …ወዘተ ሲል በሀገርና በህዝብ ላይ ቀልዷል፡፡
ሀገራችን ኢትዮጵያ በአለማችን ከሚገኙ ጥቂት ቀደምት ታሪክ ካላቸዉ ሀገራት መካከል በግንባር ቀደምነት የምትጠቀስ ናት፡፡ ከዚህም ባለፈ የሰዉ ልጅ መገኛ መሆኗ ልዩ ያደርጋታል፡፡ የሚገርመዉ ይህን ታሪካችንን በርካታ ምሁራን የመሰከሩለትና በምርምር የተረጋገጠ በመሆኑ ጠላቶቻችን እንኳን የሚቀበሉት ነዉ፡፡ ሆኖም ይህ ሁሉ እዉነት ለአቶ መለስ አልሰራም፡፡
6. ኢትዮጵያዊ አንድነትን ማዳከም
ኢትዮጵያ የብዙ ብሔር ብሔረሰቦች አገር ናት፡፡ እነዚህ የተለያየ ባህል ፣ ቋንቋና ሐይማኖት ያላቸዉ ህዝቦች ለበርካታ ዘመናት በአብሮነት ተከባብረዉና ተዋደዉ ኖረዋል፡፡ በአንድነት የደስታ ዘመናትን እንዳሳለፉ ሁሉ በርካታ አሳዛኝ ጊዚያትንም ተጋርተዋል፡፡ ተጋብተዉ ወልደዋል ፣ ከብደዋል፡፡ አብረዉ የዉጭ ጠላትን በደምና ባጥንታቸዉ ተከላክለዋል ፤ ደማቅ ታሪኮችን ሰርተዋል፡፡ ሆኖም የአቶ መለስን ወደ ስልጣን መምጣት ተከትሎ ይህ ኢትዮጵያዊ አንድነት ችግር ላይ የወደቀ ሲሆን ፤ ዛሬ እየተባባሰ መጦ በሀገሪቱ ሁለንተናዊ ደህንነት ላይ ጥላ አጥልቶበታል፡፡
አቶ መለስ ሲመቸዉ አንዱን ብሔር ጨቋኝ አንዱን ተጨቋኝ አድርጎ በማቅረብ እንዲሁም አንዳንድ በብሔር ብሔረሰቦች መካከል የተከሰቱ ያለፉ አለመግባባቶችን እየነቃቀሰ ህዝቦች በተለመደዉ አብሮነት እንዳይቀጥሉ በርካታ ጥረት አድርጓል፡፡ አንድ የሚያደርጉንን የጋራ እሴቶቻችንን በማደብዘዝ በመሀከላችን ልዩነት እንዲፈጠር ተግቶ ሰርቷል፡፡ ይህንን ሁሉ ያደርግ የነበረዉ ደግሞ ያን የሚሳሳለትን ስልጣን ለማስጠበቅ ብቻ ነበር፡፡ ከዚህም በተጨማሪ ለሀገሪቱ ፍቱን ነዉ ሲል የፈለሰፈዉ ብሔር ተኮር ፌደራሊዝምም ቢሆን ከመስማማት ይልቅ አለመስማማትን እያጎለበተና ሌላ መዘዝ እያመጣብን ይገኛል፡፡
7. ምርጫ 97
እንደሚታወቀዉ ህወሀት/ኢህአዴግ ወደስልጣን ከመጣበት 1983ዓ.ም ጀምሮ በርካታ ኢትዮጵያዉያን በአቶ መለስ ትእዛዝ በግፍ ተጨፍጭፈዋል ፣ በወጡበት ቀርተዋል፡፡ ለቁጥር የሚታክቱ ተደብድበዋል ፣ ታስረዋል፡፡ ለምሳሌ ያህል በጋምቤላና በሶማሊያ ክልል የተፈፀሙትን መመልከት በቂ ነዉ፡፡
ምርጫ 97ን ተከትሎ ድምፃችን ይከበር በሚል አደባባይ በወጡ ንፁሐን ዜጎች ላይ የተፈፀመዉ ዘግናኝ ወንጀል አንዱ በአቶ መለስ ቀጥተኛ ትዕዛዝ የተፈፀመ የቅርብ ጊዜ ክስተት ነዉ፡፡ በወቅቱ ስልጣኔ ለምን ተነቀነቀ በሚል አዉሬ የሆነዉ አቶ መለስ የሀገሪቱን መከላከያ ሰራዊት በእርሱ እዝ ስር እንዲሆን በማድረግ በሰጠዉ መመሪያ መሰረት በአዲስ አበባ ብቻ በመቶዎች የሚቆጠሩ ወጣቶች ፣ ህፃናትና አዛዉንት የጥይት ሲሳይ ሆነዋል፡፡
እንደ ማጠቃለያ
አቶ መለስ ዜናዊ በሀገርና ህዝብ ላይ የፈፀመዉን ወንጀል ዘርዝሮ ለመጨረስ ይከብዳል፡፡ ሀገርን ከመካድና ከመናድ ባሻገር በርካታ ግፍ ፈፅሟል፡፡ ዜጎችን አስጨፍጭፏል ፤ በግፍ ንፁሀንን በእስር ቤት አሳጉሯል ፤ ምስኪን ደሀ ቤተሰቦችን ከቀያቸዉ አስፈናቅሏል ፤ የሀገርና የህዝብን ሀብት አስመዝብሯል ፣ መዝብሯል፡፡ እንግዲህ ይህ ነዉ የአቶ መለስ ዜናዊ ትክክለኛ ማንነት ፤ ይህ ነዉ ሁሉም ኢትዮጵያዊ ለአፍታም ሊዘነጋዉ የማይገባዉ ነጥብ፡፡

የሁለት ኢትዮጵያውያን ሁለት አንቀጽ ወግ እና እኔ…(አቤ ቶኪቻው)

October 29, 2013
የሁለት ኢትዮጵያውያን ሁለት አንቀጽ ወግ እና እኔ…
ዳዊት ከበደ እና ተስፋሁን ጫመዳ
ተስፋሁን ጫመዳ የተባለ አንድ ወጣት ኢትዮጳያዊ ነበር፡፡ የገዢው ግንባር ኢህአዴግ ነገረ ስራ አልመችህ ቢለው በተለያየ አጋጣሚ ተው  ማለት ጀመረ፡፡ ኢህአዴግዬ ግን ተው ባይ አይወድምና በክፉ አይኑ ተመለከተው ይሄኔ ተስፋሁን የሚመጣበትን ጦስ ሸሽቶ መጪው ጊዜ መልካም እንደሚሆን ተስፋ አድርጎ እስኪያልፍ ያለፋል ብሎ ሀገሩን ትቶ ተሰደደ፡፡ ኢህአዴግ ግን ዝም አላለውም ከተሰደደበት ሀገር አፍኖ ወደ ሀገርቤት መለሰው፡፡ መመለስ ብቻም አይደለም እስር ቤት ዶለው፡፡ መዶል ብቻም አይደለም በቅርቡ ተስፋሁን በእስር ቤት በቂ ህክምና አጥቶ ህወቱን ተነጠቀ፡፡Tesafay Chemeda and Dawit kebed
ዳዊት ከበደ የተባለ ሌላ ኢትዮጵያዊ ወጣት ነበር፡፡ እርሱም የገዢው ግንባር ኢህአዴግ ነገረ ስራ አልጣመውም እና መምከር ጀመረ፡፡ ኢህአዴግዬ ግን በሚመክሩት ላይ መከራ የሚያበዛ ነውና በክፉ አይኑ ተመለከተው፡፡ ይሄኔ ዳዊት ከጎልያድ ጋር ይጋፈጥበት ወንጭፍ በእጁ አልነበረምና ቀን እስኪልፍ ብሎ ሀገሩን ትቶ ተሰደደ፡፡ ኋላ ላይ ግን እንደ ተስፋሁን አፍነው ሳይወስዱትም ራሱ “እንደውም አልፈራችሁም” ብሎ ወደ ሀገርቤት ተመለሰ፡፡ “ይገሉኝም እንደሁ ይሰቅሉኝም እንደሁ ይሄው መጣሁልዎ ያለምጣም ኢህአዴግ ብዬ ሰደብኩዎ” ብሎ ሁሉ ልክ ልካቸውን ነገሯቸዋል ነው የሚባለው…  ነገር ግን እንደ ተስፋሁን እስር አልጠበቀውም፡፡  እንኳንስ ህወቱን ሻንጣውም አደጋ ላይ አልወደቀም፡፡
ሶስተኛ አንቀጽ እኔ
“አውቶብሱ መጣ ጎማው ሸተተኝ እኔም ከሰሞኑ ተሳፋሪ ነኝ” ብዬ ዥው ብዬ ወደ ሀገሬ ብሄድ የሚጠብቀኝ ምን ይሆን… እንደ ተስፋሁን ታስሮ ህይወት ማጣት፣ እንደ ውብሸት ታስሮ ይቅርታ ማጣት፣ እንደ ርዮት ታስሮ ጠያቂ ማጣት፣ እንደ እስክንድር ታስሮ ቤተሰብ ማጣት ወይስ እንደ ዳዊት ታስሮ አሳሪ ማጣት!? (በቅንፍም የሆነውስ ሆኖ ግን ስንት አመት ሰው ሀገር እቆያለሁ የሆነ ቀንማ ሄጄ መቀወጤ አይቀርም፡፡ (በሌላ ቅንፍም ደግሞ ሳላግጥ፤ ቢያንስ ግን ለጨዋታም ለቃለ ምልልስም እንዲመች የባቡር ግንባታው እንኳ ይለቅና እንተያያለን…!))

የሳዲቅ አህመድ ንግግር (ዋሽንግተን ዲሲ) የታሰሩት የሙሰሊም መሪዎች የሰላም አምባሳደሮች

946847_524794230895033_334002608_n
የሳዲቅ አህመድ ንግግር (ዋሽንግተን ዲሲ)
የምንወዳት የምንሳሳላት እናት ሀገራችን ኢትዮጲያ ልጆቼን አያለች በምትጣራበት ወቅት ላይ እንገኛለን። የናት አገር ጥሪንም ሰምተን እዚህ መገኘታችን ታላቅ ዋጋ አለው! በዚህም ሳቢያ የታደልን የኢትዮጲያ ለጆች ነን ለማለት እወዳለሁ።እርስ በርስ እንድንፈራራ አንዱ-አንዱን እዲጠራጠር የተከፈተብን የስነ-ልቦና ጦርነት ቀላል አይደለም፤ ይህንን የስነ-ልቦና ጦርነት ለመርታትም እዚህ ተገኝተናል። የዜጎች ሁለንተናዊ አንድነትን ለመናድ የሚደረግ ሴራ እዉን አይሆንም፤ ለምን ካላችሁ እኛ ለዘመናት ያካበትነው ውዴታ፣ እኛ ለዘመናት በራሳችን ላይ አስርፀን ያቆየነው ፍቅር፣ አንድ ኣምባገነናዊ ስርአት ሊፈጥረው ከሚችለዉ ስነ-ለቦናዊ ጫና በጣሙን የላቀ ነውና በኢትዮጲያዊነታችን ሁሌም ልንኮራ ይገባል! በኢትዮጲያዊነት ፍቅር ሁለም ልንፀና ይገባል። አላሁ-አክብር!
የአለማችንን ታሪካዊና ወቅታዊ ሁኔታዎችን ከቃኘን በዘር ሃያልነት፣ በፖለቲካ አመለካከት፣ በሃይማኖት ልዩነት፣ በኢኮኖሚ የበላይንት፣ በተበደልኩ ባይነት ሰዎች አክራሪ አሸባሪ ሲሆኑ ይታያል፤ ብዙዎቻቹ ለዘመኑ ቴክኖሎጂና መገናኛ ብዙሃን ሩቅ አይደላቹምና የምትሰሟቸዉን የዘር፣ የፖለቲካ፣ የኢኮኖሚ የበላይነት ለመቀዳጀት የሚከሰቱ የአሸባሪነት ተግባራትን እናቆይና የዛሬን የውይይት መድረክ የሚመለከቱን በተለያዩ መንግስታትና ህዝባዊ ተቋማት ብሎም አገራት አሸባሪ ተበለው የተሰየሙ ቡድኖችን እንጥራ። አልቃኢዳ፣ አልሸባብ፣ ቦኩ-ሃራም እና አንሷረል-ኢስላም፤ እነዚህ ቡድኖች በሽብር ፈጠራ ይታወቃሉ፤ ንፁህንን ሲቪሎችን ይገድላሉ፤ ንብረትን ያወድማሉ፤ በሃሳብ ልዩነት ተግባብተው ተቻችለው መኖርን የማይቀበሉ ከመሆናቸወም ባሻገር በመጀመርያ የጥቃታቸው ሰለባ የሚያደርጉት የራሳቸወን ወገን የሚቀርባቸውን ሙስሊሙን በመሆኑ ያለማችን አብዛኛው ሰላም ወዳድ ሙስሊም በጽኑ ይቃወማቸዋል፤ ይህን እዚህ ጋር ላረጋግጥላችሁ እወዳለሁ።የአለማችን አብዛኛው ሙስሊም ማህበረሰብ ቢቃወማቸወም፤ እኛም እንደ ኢትዮጲያዊና እንደ ኢትዮጲያዊ አሜሪካዊ በፅኑ የምንቃወማቸው መሆኑን ዳግም ላረጋግጠላችሁ እወዳለው።
ከላይ ስለተጠቀሱት አሸባሪ ቡደኖች በዙ ይባላል፤ አሸባሪ ተበሎ ለተሰየመ አሸባሪነቱ በገሃድ ስለሚተገበር እና ስለሚታይ ስለቡድኑ ብዙ ከማለት ይልቅ በነዚህ አሸባሪ ቡድኖች ላይ ሰላም ወዳድ ሙስሊሞች ያላቸውን አቋም ማሳወቁ ግድ ይላል። የብዙ ኢስላማዊ ምሁራን ጥምረት የሆነው የሰሜን አሜሪካ የፊቅሂ ምክር ቤት ይህንን ሃይማኖታዊ ብያኔ ወይም ፈትዋ ሰጥቶዋል።
1) በሲቪሎች ላይ የሚደረግ ማንግኛውም ሽብር የመፍጠር ተግባር የተከለከለና ሃራም ነው ።
2) በሽብር ፈጠራና ረብሻ/ሁካታ ከሚሰማሩ ቡደኖችሀና ግለሰቦች ጋር ማበር ብሎም መተባበር የተከለከለና ሃራም ነው።
3) የንጹሃንን የሲቪሎችን ህይወት ለመጠበቅ ለማዳን ከህግ አስፈፃሚ አካላት ጋር መተባበሩ የበጎ ኣድርጎት ሃይማኖታዊ ተግባር ነው።
ከላይ የተጠቀሰው ሐይማኖታዊ አቋም በሰሜን አሜሪካም ይሁን በኣውሮፓ፤ እሴያም ይሁን በአፍሪካ ብሎም በመላው አለም የሚገኙ ሰላም ወዳድ የሆኑ ሙስሊሞች አቋም ነው። በሰላማዊ መንገድ ዲሞክራሲያዊና ህገመንግስታዊ መብታቸውን የሚጠይቁት ኢትዮጲያዊ ሙስሊሞች ከዚህ የተለየ አቋም እንዳላቸው አላሳዩምና የመንግስትን የማስፈራራት የማፈራራት የከፋፍለክ ግዛዉ ፕሮፓጋንዳና የስነ-ልቦና ጦርነት ውድቅ ማድረጉ አኩሪ ኢትዮጲያዊ ተግባር ነውና በጋራ ውድቅ ልናደርገው ይገባልነው። ኢንሻ አላህ!
ኢትዮጲያዊያን ሙስሊሞች ከአንድ አመት በላይ በጽናት በሰላማዊነት በጀግንነት መብታቸውን እየጠየቁ ነው ።ጀግና ስንል ‘መቼ ግዳይ ተጣለና?’ ትሉ ይሆናል፤ ትውልዱ ስለጀግንነት ያለውን አመለካከት በእስር ከሚገኘዉ የመፍትሄ አፈላላጊ ኮሚቴ የህዝብ ግንኙነት ክፍል ሃላፊ ከሆነው ወጣት አህመዲን ጀበል ልዋስ አህመዲንም እንዲህ አለ ‹‹በተለያየመልኩግፈኞችሰዎችንየሚያሰቃዩትአካላቸውንለመጉዳትሳይሆንለሰውልጅእጅግወሳኝየሆነውንተስፋናወኔለመስበርነው።የነፃነትስሜትያላቸውንሰዎችበዳይለሆኑሰዎችሁሉእራስምታትናቸው።ተስፋእንዲቆርጡምወኔእንዲያጡምበቃልምበጉልበትምየሚችሉትንሁሉያደርጋሉ።ጀግናማለትእነዚህንየስነ-ልቦናጦርነቶችተቋቁሞሊሰብሩትየፈለጉትንስነልቦናበተስፋሞልቶበፅናትየሚጓዝነው›› አህመዲን ጀበል። ኢትዮጲያዊያን ሙስሊሞችም ይህን እያደረጉ ነው፤ኢትዮጲያዊያን ክርስቲያኖችም ይህንን አድርገዋል። አቡነ ጴጥሮስ አዲስ አበባ ላይ የተሰዉት በዚሁ የጀግንነት መንፈስ ነው። አቡነ ጴጥሮስ አዲስ አበባ ላይ ሲሰዉ ለክርስቲያን ብቻ አይደለም! ለሙስሊሙም ለክርስቲያንም ለዋቄፈታም ነው አቡነ ጥጴሮስ የተሰዉትና በኢትዮጲያዊነታችን ልንኮራ ይገባል። አላሁ አክበር!
ውድ ኢትዮጲያዊያን ሆይ! ሶስት መሰረታዊ ጥያቄዎችን ተጠይቆ ለመመለስ የፈራው መንግስት ምንም ያድርግ ምን ከፈሪዎች ጎራ የሚመድብ ነዉ። ስለምን ካላችሁ ጀግናዉ ሰላም የሆንው ወጣቱ ትውልድ ነዉና! የዚህ ወጣት ወንድም እህት በመሆናችሁ ሙስሊመም ሁኑ ክርስቲያንም ሁኑ ዋቄፈታም ሁኑ ልትኮሩ ይግባል።አላሁ አክበር!
ኢትዮጲያዊያን ሙስሊሞች ለሚያቀርቡት ጥያቄ መንግስቱ በፐሮፓጋንዳ እንደሚለው ኢስላማዊ መንግስትን ለመመስረት የሚደረግ የአሽባሪዎች ጉዞ ሳይሆን፤ እንደምን ሰላማዊና ፍጹም ሰላማዊ፤ ብሎም ህገመንግስታዊ ነው የሚለውን ለማመላከት ። ከሃያ የሚበልጡ ነጥቦችን ይዣለሁ።ኢንሽ አላህ በሰአቱ ለመጨረስ ሞክራለሁ።
ከጥልቅ ዝምታ ወደ መንግስታዊ ብዥታ
የባሰውን አያምጣ በሚል አመለካከት ኢትዮጵያዉያን ሙስሊሞች በደል ጭቆናውን ችለው በጥልቅ ዝመታ ውስጥ በመሆን እምነታቸውን እንደ ብርሃን እየተከተሉ ሳሉ፤ መንግስት በዚህ ብርሃን ላይ ብዥታ ለመፍጠር መጤ እምነትን ከሊባኖስ አምጥቶ ጫነባቸዉ…በእምነት ማስገደድ የለም በማለት ኢትዮጵያዉያን ሙስሊሞች በሰላማዊ መንገድ ለመታገል ተነሱ… ኢትዮጵያዉያን ሙስሊሞች እና መሪዎቻቸዉ በህገ-መንግስት የተረጋገጠውን መብት ለመተግበር የተነሱ ናቸው እንጂ አሽባሪዎች-አክራሪዎችም አይደሉም።
ከሁካታ ይልቅ ሰላማዊ ስሞታ
እምነት በግድ ሲጫን ህዝቡ ሆ…ብሎ ለረብሻ አልተነሳም፤ ሁካታም አልተፈጠረም፤ ምን እናድርግ በማለት ወጣቱ በአወሊያ ትምርት ቤት ቅጥር-ግቢ ዉስጥ ተሰባሰበ። በቀጣይም ሳምንት በድምጹና በፊርማው መፍትሄ ያፈላለጉ ዘንድ 17 ኮሚቴዎችን መረጠ፤ የተለያዩ ክለሎችም ተወካዮቻቸውን ወደ አዲስ አበባ በመላክ የተወከሉትን ወይም የተመረጡትን ወገኖች አረጋገጡ! መሪዎቻቸዉ አድርገዉ ተቀበሉ።እንግዲህ ኢትዮጲያ ውስጥ 10 ሰው መሰባሰብ በማይችልበት ሁናቴ ነው በሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ይህንን ባደባባይ እዉን ያደረጉት።
የተረጋጋ የሚያረጋጋ የህዝብን ቁጣ የሚያበርድ እንቅስቃሴ
የሙስሊሞች የመብት ጥያቄ ግብታዊነት (ስሜታዊነት)ያልታከለበት መሆኑን በገሃድ አስመስክሯል። ህዝብን ሊያስቆጡ የሚችሉ እስራቶች፣ድብደባና ግርፋት፣ብሎም በንጹሗን ላይ ግድያ ሲፈጽም የተቆጣውን ህዝብ ለማብረድ በአርቆ አሳቢንት የሚንቀሳቀስ የሰከነ አመራር ያለው እንቅስቃሴ በመሆኑ የአሽባሪዎች እንቅስቃሴ ሊሆን አይችልም። የዚህ ህዝባዊ እንቅስቃሴ የአመራር አካላት የአገሪቱን ህገ-መንግስት ተከትሎ መፍትሄ ለማምጣትብዙ ጥረዋል፤ ውይይትን እንደ መርህ በመከተል ከተለያዩ የመንግስት ባለስልጣናት ጋር በግል ተወያይተዋል፤ በባለስልጣናት አንደበትም ‘እናንተን አሸባሪ ናችሁ የሚል እራሱ አሸባሪ ነው’ ተበሎ ተመስክሮላቸዋል። ዛሬ ግን በውሸቱ ድራማቸዉ-በቅጥፈቱ ‘ጂሃዳዊ ሃረካታቸው’ አሸባሪ አድርገዉ ሊፈርጇቸዉ ቢሞክሩም የህዝብ አይን ሁሉንም እየተመለከተ ነዉና አይሳካላቸዉም።
ለአገር ሰላም ለህዝብ ደህንንነት ቅድሚያ የሰጠ እንቅስቃሴ
ትዕይንተ ህዝብ ሲደረግ የኢትዮጲያን ነባራዊ ሁናቴ ባጤነ መልኩ ነዉ። ጥምቀት ሲከበር አንዋር መስጂድ የነበርው ትዕይንተ ህዝብ ጥምቀትን ለሚያከብሩ ክርስቲያን ወገኖች ክብር ሲባል ወደ ፒያሳ ወይም ሰፈር በኒ- ኑር መስጂድ ተዛውሯል። ለዚህ ሁሉ ምስቅልቅል በህይወት ቢኖሩ ተጠያቂ ይሆኑ የነበሩት ጠቅላይ ሚንስቴር መለስ ዜናዊ ሲሞቱ የሚደግፋቸውን ተከታይ እና ቤተሰብ በማክበር ብሎም የኢትዮያዊነትን ባህላዊ ተሞክሮዎች ከግምት ዉስጥ በማስገባት ለአንድ በወር ሙሉ በኢትዮጲያ ዉስጥ የተቃዉሞ እንቅስቃሴ አልተደረገም ነበር። መለስ ዜናዊ ተጠያቂ ሆነዉ ሳለ እርሳቸዉ በመሞታቸዉ ለአንድ ወር ተቃውሞ አልተደረገም! ታዲያ ይህ እንቅስቃሴ እንዴት የአሸባሪ ሊሆን ይችላል እህቶቼና ወንድሞቼ? ኢትዮጵያዊ ፍጹም ኢትዮጵያዊ የሆነ እንቅስቃሴ ነዉ።ይህ የመብት ጥያቄ በሌሎችአገራት ሊረዳ ቀርቶ ባህር ማዶ ያለውም ኢትዮጵያዊ በውሳኔ ደረጃ ተጽኖ የማድረግ አቅም የለውም፤ ሁላችንም የትግሉ ደጋፊዎች ነን፤ ትግሉ የሚመራው ኢህአዴግ ስልጣን ሲጭብጥ ህጻን በነበሩ ወይም ኢህአዴግ ስልጣን ሲጭብጥ ገና ጥርሳቸውን በነቀሉ ካልያም ኢህአዴግ ሰልጣን ሲጨብጥ ገና በተወለዱ ወጣቶች ነው። ይህ ሰላማዊ ትግል የውጭ ዕርዳታ፣ የሌሎችየሌሎች አገራት ጣልቃ ገብነት ቢኖርበት ኖሮ መንግስቱ አነፍንፎ ይፋ ባደረገ ነበር፤ ግን የለም! ትግሉ ኢትዮጵያዊ ነው! ትግሉ ፍጹምኢትዮጵያዊ ነው።
ሰላማዊ ቃልኪዳን በአደባባይ የተገባበት ሰላማዊ ትግል
የሙስሊም የመፍትሔ አፈላላጊ ኮሚቴዎች ኢትዮጵያ የተለያዩ እምነቶች ብሔር ብሔረሰቦች በጥምረት የሚኖሩባት አገር መሆኗን በጽኑ በማመን በፍጹም በጭራሽ ለሌሎች ስጋት አለመሆናቸዉን ለለማብሰር ሰላማዊና ሰላማዊ የሆነ ጎዳናን መርጠዋል።እስር፣ግርፋት፣ግድያ እና ሌላም የመብት ረገጣ ቢኖር በሰላማዊ የትግል መርህ ብቻ ለመታገል በአንዋር መስጂድ ፊት ለፊት እጅ ለጅ በመያያዝ ከተከታዮቻቸዉ ጋር ቃል ገብተዋል።ታዲያ ይህ ትግል እንደምን የአክራሪዎች ወይም የ አሸባሪዎች ሊሆን ይችላል?
“የምንገልበት አላማ ባይኖረንም የምንሞትበት አላማ አለን”
ሌሎች ላይ ጥቃት በመፈጸም የሚመጣ ለውጥን ያልተቀበለ ህዝባዊ እንቅስቃሴ ነው። ማንንም አናጠቃም ግን ይህንን ህገ-መንግስታዊ ጥያቄ በመጠየቃችን የሚፈጽምብንን ጥቃት ለመቀብል ዝግጁ ነን። የሚል ጽኑ አላማ ያለው እንቅስቃሴ ነው። ተመሪዎች የጥቃት ሰለባ የሚሆኑበት ብቻ ሳይሆን መሪዎቹ እራሳቸውም መስዋትነትን በመክፈል አርአያ የሆኑበት እንቅስቃሴ ነው። መሪዎችሁ አልፈረጠጡም! መሪዎችሁ አገርን ጥለው አልኮበለሉም! መሪዎቹ በቃን አንታገልም አላሉም!እሰሩን ግደሉን የምንገልበት አላማ ባይኖረንም የምንሞትለት አላማ አለን ነው ያሉት…ይህ ህዝባዊ እንቅስቃሴ በፍጹም በጭራሽ የአክራሪዎች ወይም የአሸባሪዎች ሊሆን አይችልም ወገኖቼ።
ከአገር መሰደድን መሰረት ያላደረገ እንቅስቃሴ
ዉድ ኢትዮጵያዊያን ሆይ! ይህንን ነዉ አቡነ ጴጥሮስ ያደረጉት አውሮፓ ተንፈላሰው መኖር ይችሉ ነብር ግን አልፈለጉም። አገር ዉስጥ በመሆን ሊመጣ የሚችለወን መከራና ስቃይ ተቀብሎ እንደሻማ ቀልጦ ብርሃን ሆኖ ለማለፍ አላማ ያለው ትግል በመሆኑ ነው መሪዎቹ በእስር እየተሰቃዩ የሚገኙት። መረጃዎች እንደሚያመላክቱት መንግስቱ በሽምግለናና በቤተሰብ በኩል ብሎም በማስፈራራት ወደ መረጡበት አገር እንድሚሸኛቸውና እንደሚገላግላቸው ቃል ገብቶ ነበር። ታጋዮችን ለሰደት በመዳርግ የሚታወቀው ስርአት የማያውቀው አይነት ትግል ገጥሞታል። እንደሚታወቀው የኢትዮጵያ መንግስት የፖለቲካ ተቀናቃግኖች ተጽዕኖን በሚፈጥሩበት ወቅት አገርን ጥለው እንዲሰደዱ ግፊትን ይፈጥራል።የሙስሊም መሪዎች ግን አንሰደድም ‘የምንገልበት አላማ ባይኖረንም የምንሞትለት አላማ አለን’ ብለው በአሁን ሰአት እስር ቤት ውስጥ እየተሰቃዩ ይገግኛሉ። ስለዚህ ምን ይበላቸው? አሸባሪዎች አክራሪዎች እያለ ነው።
የሌሎችን አመኔታ ያገኘ የመብት ጥያቄ
ሌሎች በፕሮፓጋንዳ ሳይሆን እውነታውን በራሳቸም ህሊና እንዲመዝኑ በማድርግ ተቀባይነትን በሌሎች ወገኖች ላይ ያሰረጸ ትግል ነው። ባህር-ማዶ ያለችው ቅዱስ ሲኖዶስ ድጋፏን ሰጥታዋለች፤ ኢትዮጲያ ውስጥ ያሉ ይ ሃይማኖት አባቶች በግልጽ ድጋፋቸውን መስጠት ባይችሉም ድጋፍ ከራጉኤል ቤተክርስቲያን መምጣቱ ተስተዉሏል። በአንዋር ተቃውሞ ሲደረግ ራጉኤል ቤተክርስቲያን ምንም በድምጿ ድጋፍ መስጠት ባትችልም በቅዳሴ ወቅት የድምጽ ማጉያዋን (speaker) በማጥፋት ተባብራለች።’ተዋዶ ያለበት እስላም ክርስቲያኑ ተዘነጋሽ እንዴ ኢትዮጵያ መሆኑ’ የሚባለዉ ለዚህ ነዉ። በአገርም በዉጭም ያሉ የተለያዩ የፖለቲካ ድርጅቶች፣የሲቪክ ማህበራት፣የሰብዓዊ መብት ተሟጋቾች እና ሌሎችም በዲፕሎማሲ ጫና ማሳደር የሚችሉ አለም አቀፍ አካላት ለዚህ ህዝባዊ እንቅስቃሴ ድጋፍና እዉቅና ሰጥተዉታል።
ሴቶች የጀመሩት ሴቶች የተሳተፉብት እንቅስቃሴ
በደሉ ጭቆናዉ ሲበዛ ከአወሊያ ትምርት ቤት ቅጥር-ግቢ የነጻነት ድምጽ ተሰማ… አንዲት የአወሊያ ተማሪ ስቅስቅ ብላ እያለቀሰች ‘በአሁን ሰዓት ወንድ አጥተናል እኛ እንታገል ስንል ወደ ጓዳ ግቡ ትሉናላችሁ የማትነሱ ከሆነ በቃ ተዉን እንሙትበት’ አለች…ቆራጥ የሆኑትም ሴቶች ለትግል ተነሱ።በኢትዮጲያ ታሪክ ውስጥ ታይቶ በማይታወቅ መልኩ ሴቶች በነቂስ የሚሳተፉብት ድጋፋቸውን የሚሰጡት እንቅስቃሴ ነው።እንግዲህ የአለማችንን ታሪክ እንቃኝ በየትኛዉ ቦታ ሴቶች ጥልቅ በሆነ የ አሸባሪነት ቦታ ሲሳተፉ ታይተዋል? ግን አንድ የሚታወቅ ነገር አለ ሴቶች የጀመሩት አብዮት ግቡን እንደሚመታ! ስለዚህ ለሴቶች ሞቅ ያለ ጭብጨባ እናድርግላቸዉ።
በሁሉም የእድሜ ክልል ያሉ ሙስሊም ኢትዮጲያዊያን የተሳተፉበት
ህጻን ልጅ በአንዋር መስጂድ አካባቢ እንባ በጉንጮቹ ላይ ኮለል ሲል የታየብት ፎቶ ልብን ይነካል…ከህጻናት እስከ አረጋዊያን ጾታን ሳይለይ ኢትዮጲያዊው ሙስሊም በነቂስ የሚሳተፍበት ድምጹን የሚያሰማብት በኢትዮጲያዊያን ተወልዶ በኢትዮጲያዊያን ያደገ ህዝባዊ እንቅስቃሴ ነው። ይህ የአሸባሪ የአክራሪ በፈጹም ሊሆን አይችልም!
ሁሉም ሙያዊ ግዴታውን እየተወጣ ያለበት ህዝባዊ ትግል
ሁሉም በሙያው መስክ ተሰማርቶ ለጋራ ስኬት የሚጥርበት ህዝባዊ እንቅስቃሴ ነው።ጸሃፍት በስነ-ፅሁፋዊ ቅኝት የቃኙት፣ከያኒያን የከየኑበት፣ድምጽዉያን ያንጎራጎሩበት፣የኮምፒተር ባለሙያዎች ሙያዊ ግዴታቸዉን የተወጡበት፣ነጋዴዎች የቸሩበት፣የእድሜ ባለጸጋዎች ምርቃታችዉን የሚለግሱበት ከላይ እስከትች መናበብ ያለበት በሰው ልቦና ውስጥ ሰርጾ የገባ ልዩ ህዝብዊ እንቅስቃሴ ነዉ።
ተመሪው ለመሪው ያለውን ታማኝነትና ጽናት ያረጋገጠበት
እንደለሎች የዲሞክራሲ ጥያቄዎች ተመሪው መሪውን አሳልፎ ሰጥቶ ቤቱ የገባበትየገባበት ትግል አይደለም። ለመሪው ያለውን ታማኛነት እያስመሰከረ ትግሉን በሰላማዊ መንገድ ቀጥሏል።መሪዎቹ ቢታሰሩም ተከታያቸዉ እነርሱን መከተሉን አላቆመም በእለት-ተእለት ኑሮው መሪዎቹን ሳይዘነጋ ለከፈሉት መስዋዕትነት አመስጋኝ በመሆን የመብት ትግሉን አፋፍሞት ይገኛል።
የእስር ቤትን አስፈሪነት ያመከነ ሰላማዊ ትግል
በኢትዮጲያ ታሪክ ለመጀመርያ ጊዜ በመቶ ሺዎች የሚቆጠሩ ሰዎች ቃሊቲ እስር ቤት ድረስ በመሄድ የቻሉትን ያህል ታሳሪዎች ጠይቀዋል። ታሳሪዎች ዉጪ ካሉ እጮኛዎቻቸዉ ጋር በእስር ቤት ዉስጥ ጋብቻ የፈጸሙበት ለጽናታዊ ተምሳሊትነት የበቁበት ልዩ ሰላማዊ ትግል ነዉ።
በህዝባዊ ድጋፍ ኢፍትሃዊ ችሎትን ያጋለጸ እንቅስቃሴ
በሺዎች በመሆን ፍርድ ቤት በመሄድና በአካባቢው በመገኛት ለመሪዎቻቸው ያላቸወን ጽናት አሳይተዋል።በካንጋሮዉ ፍርድ ቤት (kangaroo court)ኢፍትሃዊ ብያኔን ለመስጠት የተሳነዉ ፍርድ ቤትም ችሎቱ በዝግ እንዲሆንና ወደ ቃሊቲ እስር ቤት እንዲዛወር አድርጎ ነበር። ባለጉዳዮቹ እና ህዝቡ ችሎቱ ለጋዜጠኞችና ለዲፕሎማቶች ክፍት ይሁን እያሉ ሳሉ መንግስቱ ፍትሃዊነትን ማስፈን የሚፈልግ ከሆነ ለምን ችሎቱን በድብቅ ማረግ ፈለገ? ምን የሚደብቀዉ ነገር አለ? ምን አልባትም መንግስት መደበቅ የሚፈልገዉ የራሱን አሸባሪነት ይሆናል።ታዲያ ማነው አሸባሪ?…ማነው ተሸባሪ?
የስርአቱን አምባገነናዊ ጸብ አጫሪንት ጠንቅቆ ያወቀ ትግል
አውቶቢስን ሰላማዊ ሰልፍ አድራጊዎች እንዲሰብሩ ደህንነቶች ቢያመጡ ወጣቶቹ አንሰብርም እያሉ ድምጽ ያሰማሉ… እጅ ለእጅ ተያይዘው አውቶቢሱ የህዝብ ንብረት ነው በማለት ከለላ (human chain) ሲሰሩ ታይቷል ። ጸብ-አጫሪ ፈደራል ፖሊስ ታርጋ በሌለው ሞተር ሳይክል ሰላማዊ ሰልፍ አድራጊዎች መሃከል በፍጥነት ሲነዳ ገለል በማለት በጭብጨባ አስተናግደውታል።ደህንነቶች ድንጋይ (Cobblestones) እያመጡ የበተኑበት አጋጣሚ እንዳለ ተስተዉሏል፤ ጎረምሳ ወጣት ‘እባካችሁን ድንጋይ ወርውር ድንጋይ ወርውር ይለኛልና አጆቼን እሰሩልኝ’ እያለ የተንሰቀሰቀበት ሰላማዊ ትግል ነው። ይህ የመንግስትን ጸብ አጫሪነት የተቋቋመ ሰላማዊ ትግል በመሆኑ የአሸባሪዎች ሊሆን አይችልም።
በቤታችን ሰላም አጣን
ህዝብን ለማሸበር በወጣ የጸረ-ሽብር ህግን ከለላ በማድረግ ህገ-ወጥ በሆነ መልኩ ያለ ፖሊስ ማዘዣ ጭንብል(mask) ለባሽ ካድሬዎች፣ደህነቶችና ፖሊሶች በየሰው ቤት በመግባት ፍተሻ፣ማስፈራራት፣ማሸማቀቅ፣ማሸበር፤ ዝርፊያን ሲያከናዉኑ ትዉልዱ ከመሪዎቹ ባገኘዉ መመሪያ መሰረት ይህንን የማሸበር ተግባር በትእግስት ተቋቁሟል።በዚህም ፍተሻ ወቅት ገንዘብም ንብረት ተዘርፏል ፤የሴቶች ጌጣጌጧጦች ተሰርቀዋል፤ ያልተረጋገጡ ሪፖርቶችም እንደሚያመላከቱት በፍተሻው ወቅት ሴቶች በፖሊሰና በካድሬዎች (rape)ተደፍረዋል። በየሰዉ ቤት እየሄዱ በፍተሻ ስም ሽብርን ለምን የሚፈጽሙ ይመስላቹሃል? ወንዱ ቤቴን አላስደፍርም በማለት ከነርሱ ጋር እንዲፋለምና አሸባሪን አግኘን ብለው የሚፈልጉትን ለማድረግ ነዉ። በቤቱ ሰላም እያጣ ሰላምን ለማምጣት መስዋእትነትን እየከፈለ ያለዉ ትዉልድም ይሁን መሪዎቹ አሸባሪ ሊሆኑ አይችሉም! በዚህ ሰላማዊ የትግል ሂደት ዉስጥ አሸባሪነቱ የተረጋገጠዉ ግን መንግስት ነዉ።
ግልጽነት በእጅጉ የተሞላበት ትግል
የትግሉ ሂደት በሙሉ በቪዲዮ እየተቀረጸ ለአለሙ ማህበረሰብ ታይቷል።የመፍትሄ አፈላላጊ ኮሚቴዉ ህጋዊ እንቅስቃሴዎች በመጽሃፍ መልኩ ተጠርዘው ሙስሊሙም ክርስቲያኑም ይመለክተው ዘንድ በአለም ላይ ተበትኖዋል። እያንዳንዱ የሄዱበት ጎዳና ፍንትዉ ብሎ ለህዝብም ለታሪክም ተቀምጧል ትግሉና ታጋዮች ግልጽነትን ተላብሰዋል ግን እራሳችዉን መንግስት በሚል ስያሜ ዉስጥ የሸጎጡ አሸባሪዎች ግልጽነትን በማመናመን ለሰሩት ኢፍትሃዊ ተግባር ከመጠየቅ አይድኑም።
በመንግስት የፕሮፓጋንዳ የስነ-ልቦና ጫና ያልደረሰበት በመንግስት አመራር ላይ የስነ-ልቦናጫና ያሳደረ እቅስቃሴ
መንግስት ህዝባዊ የመገናኛ ብዙሃንን በመጠቀም የዉሸት አታሞዉን በመደለቅና ፕሮፓጋንዳዉን በመንዛት የስነ-ልቦና ጫናን ለመፍጠር ሞክሯል…የሙስሊሙ መሪዎችና ተከታዮቻቸዉ ግን ፍጹም የሆነን ሰላማዊ ወኔን ታጥቀዉ በመንግስት የአመራር አካላት ላይ ጫና ፍጥረዋል። የፖሊስ ሐይላት ዱላችውን ሲጥሉ ተሰተውለዋል፤ የኢህአዴግ አባላቶች በግልጽ በቪዲኦና በድምጽ እየተቅዱ ፓርቲያቸው ስተት ላይ መሆኑን በመናገር ፓርቲውን ጥለው እንደሚወጡ አስጠንቅቀዋል፤ ከፍተኛ የመንግስት ባለስልጣናት ቅዋሜያቸውን ገልፀዋል፤ ትዛዝ አንቅበልም ብለው ትጥቅ የፈቱ የፖሊስ ሃይላትም አሉ፤ባለሰልጣን ብቻም ሳይሆኑ ክርስቲያን ባለ ሰልጣኖችም ቅሬታቸውን እየገለጹነው፤ አንባገነናዊ ስርዓትም ዉስጥ ከፍተኛ መከፋፈል እንዳለም በይፋ ይነገራል፤ይህ ሰላማዊ እና ህዝባዊ እንቅስቃሴ ስርዓቱን ለመቦርቦር የበቃ በመሆኑ በስርዓቱ ላይ ከፍተኛ የስነ-ልቦና ጫናም እየፈጠረ ይገኛል።
ስልጡን ትዉልድ የሰለጠነ ትግል
የዘመኑን ቴክኖሎጂ በአግባቡ የተጠቀመ ሰላማዊ ትግል ነው። መንግስት ሬዲዮ ቴሌቪዝንን በማፈን (Jamming) በማድረግ መረጃን ሲያፍን የማህበራዊ መገናኛ ዘዴን በተገቢዉ መልኩ በጥቅም ላይ ያዋለ ትውልድ ነው።በፌስቡክ፣በቲዊተር፣ በቴክስት፣ ድረ-ገጽና የእጅ ስልክ (cell phone) ብሎም መልክት በማስተላለፍ(word of mouth) መረጃን በማንሸራሸር የመንግስትን ሙሉ ለሙሉ የማፈን ሴራን ያከሸፈ ሰላማዊ እንቅስቃሴ ነው ።
አለም አቅፋዊ እውቅናን ያተረፈ ሰላማዊ እንቅሰቃሴ
የአለሙ ማህበረሰብ ያጣውን የፍትህ የዲሞክራሲ እጦትን በሰላማዊ መንገድ ማግኘት እንደሚቻል ያበሰረ፤ ከአፍሪካ ቀንድ የፈነጠቀ ብርሃን ነው። አምንስቲ ኢንተትርናችናል፣ ሂይውማን ራይትዎች ፣የአሜሪካ አለም አቀፍ የሃይማኖት ነጻነት ኮሚሽን ፣ለጋዜጠኞች መብት ተሟጋች የሆነው ሲፒጄና ሌሎችም አገራዊና አለም-አቀፋዊ ተቋማት እውቅና የሰጡት ሰላማዊነቱን ያረጋገጡለት ሰላማዊ እንቅስቃሴ ነው።
ውድ ኢትዮጲያዊያን ሆይ! አክራሪነትና አሸባሪነት በሌሎች ላይ የራሰን አመለካከት በሃይል ለመጫን የሚደረግ ተግባርና ጥረት ነው። ከላይ የጠቀስናቸውን እውነታዎችን ከቃኘን እራሱን መንግስት ነኝ ብሎ በሚጠራው የኢትዮጲያ መንግስት እንደ አክራሪና አሸባሪ እየተንቅሳቀሰ ነው። አክራሪዎች-አሸባሪዎች ፊታቸውን ይሸፈናሉ፤ ፊታቸውን የሸፈኑ ፖሊሶችና ካድሬዎች ጥቃትን በማታ እየሄዱ የፈፅማሉ። አክራሪዎችና አሸባሪዎች ይዘርፋሉ፤ መንግስት ነኝ የሚለው አካል እየዘረፈ ነው። አክራሪዎችና አሸባሪዎች ያፍናሉ፣ ያስራሉ፣ ይገድላሉ መንግስቱም ተመሳሳይ ድርጊትን በህዝቡ ላይ እየፈፀመ ነው። አንባገነናዊዉ መንግስት የስልጣን እድሜዉን ለማራዘም በሙስሊሙና በክርስቲያኑ ላይ የሰነ-ልቦና ጦርነት ከፍቷል። እኛ ደግሞ በአልበገር ባይነት በኢትዮጲያዊ ጀግንነት እምቢኝ ለፍቅር እምቢኝ ለአንደነት ልነለው ይገባል።
ዉድ ኢትዮጵያዉያን ሆይ! ብዙ የግፍ መዓት በእናት አገራችን ላይ ተስተዉሏል፤ ሴቶች እህቶቻችንን እና እናቶቻችንን በጎረምሳ ልጃቸው ወይም በጎረምሳ ወንድማቸው ፊት የፌዴራል ፖሊሶች በጥፊ ይመታሉ፤ ጎረምሳው ተናዶ እጁን እንዲሰነዝር…እናቶች አዛውንት አሮጊቶችን በከስክስ ጫማ ይረግጣሉ ጎረምሳው ልጃቸው ተነስቶ ድንጋይ እንዲወረወር እጁን እንዲሰነዘር …ይህን ሁሉ በመታገስ ከወራትም ባሻገር ወደ አመታት የዘለገዉ ሰላማዊ ትግል የሁሉም በመሆኑ በዘር በሐይማኖት ሳንለያይ ልንከባከበዉ ይገባል።
እናንተ የተስፋ ባለቤት የሆናችሁ ወገኖቼ! ይህ ትግል ልቦች የተጣመሩበት ነዉ። ልቦች የተጣመሩበትን ትግል መቀልበሱ የልምዣት በመሆኑ ልቦቻችን ሁሌም በተስፋ ይሞሉ። ልቡ በተስፋ የተሞላዉ ታዛዡ ትዉልድ ቁም ሲባል ይቆማል፣ተነስ ሲባል ይነሳል፣አፍህን ያዝ ሲባል ይይዛል፤ እንዲህ በግብረገባዊ ብቃት የታነጸን ትዉልድ የሙስሊሙም የክርስቲያኑም አምላክ ይጠብቀዋል። የልብ ባለቤት የሆነዉ ጥራትና ልዕልዕና የተገባዉ አላህ የምንወዳትን የምንሳሳላትን እናት አገራችን ኢትዮጵያን ይጠብቃት። አመሰግናለሁ…አላህ ይስጥልኝ! ልብ ያለዉ ልብ ይበል።
ድምጻችን ይሰማ እንበል በጋራ.. ድምጻችን ይሰማ… ድምጻችን ይሰማ…
ድሮ ባገራችን ሰላም አጣን ነበር የሚባለዉ አሁን ደግሞ በቤታችን ሰላም አጣን ስለሚባል ይህንኑ እዚህ አዳርሽ ዉስጥ ለማስታወስ በቤታችን ሰላም አጣን እንበል….በቤታችን ሰላም አጣን…በቤታችን ሰላም አጣን…
ልብ ያለዉ ልብ ይበል!